Kelimenin Kur’an’daki okunuşu: Mahmud Halil el-Husari, Âl-i İmrân 3:45.
İslam’da İsa
Meryem’den babasız doğan İsa’nın adı Kur’an’da 25 kez geçer; Kur’an onu “Allah’ın elçisi, Meryem’e ulaştırdığı kelimesi ve kendisinden bir ruh olan Mesih” diye niteler (4:171). Peygamber ﷺ “Dünyada da ahirette de insanların Meryem oğlu İsa’ya en yakını benim; peygamberler baba bir kardeşlerdir, anneleri ayrı, dinleri birdir” buyurmuştur (Buhârî, 3443).
İsa isminin anlamı ve kökeni
İsa, Kur’an’ın Meryem oğlu Mesih’e verdiği addır. İbranice ve Aramice Yeşua’ya (“Allah kurtarır”) karşılık gelir; ancak bu Arapça biçimin nasıl oluştuğu tartışmalıdır, Arap Hristiyanlar ise Yesû‘ der. Müfessirler onu tenvin almayan yabancı (a‘cemî) bir isim sayar. Lakabı olan el-Mesîh, Ebû Ubeyd’in de belirttiği gibi, “meshedilmiş” anlamındaki İbranice maşiah kelimesinden gelir.
Melekler demişti ki: Ey Meryem! Allah sana adı Mesih Meryemoğlu İsa olan, dünya ve ahirette itibarlı ve öncülerden/mukarrebinden olacak kendisinden bir kelimeyi (İsa’yı) müjdeliyor.
Ey Ehli Kitap! Dininizde taşkınlık etmeyin. Allah hakkında doğru olandan başka bir şey söylemeyin. Meryem oğlu İsâ Mesih, sadece Allah’ın Rasûlü ve Meryem'e ulaştırdığı bir kelimesi ve kendinden bir ruhtur. Allah’a ve peygamberlerine iman edin! “Üçtür” demeyin. Kendi iyiliğiniz için bundan vazgeçin. Allah sadece tek bir ilahtır, bir çocuğu olmaktan münezzehtir. Göklerdeki ve yerdekiler O'nundur. Vekil olarak Allah yeter.
Hani Meryem oğlu Îsâ: "Ey İsrailoğulları! Ben, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir rasûlü de müjdeleyen Allah’ın size (gönderdiği) bir rasûlüm." demişti. Onlara, apaçık delillerle gelince: "Bu, apaçık bir büyüdür." demişlerdi.