وما أخذت ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ إلا عن لسان رسول الله ﷺ؛ يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس
“‘Kâf. Şanlı Kur’ân’a andolsun’ sûresini ancak Resûlullah ﷺ’in dilinden öğrendim; o, her cuma minberde insanlara hutbe verirken onu okurdu.”
Müslim’in rivayetine göre Peygamber ﷺ Kâf Suresi’ni her cuma minberde hutbe verirken, ayrıca sabah namazında ve iki bayram namazında Kamer Suresi ile birlikte okurdu; çünkü yaratılışı, dirilişi, hesabı, cenneti ve cehennemi anlatır. Peygamber ﷺ’in diğer peygamberlere üstün kılındığı Mufassal’ın ilk sûresidir.
Vâsile b. el-Eska’ hadisine göre Peygamber ﷺ’in diğer peygamberlere üstün kılındığı Mufassal’ı açan sûredir: “… ve Mufassal ile üstün kılındım.” İbn Mes’ûd da “Her şeyin bir özü vardır; Kur’ân’ın özü de Mufassal’dır” demiştir.
HasenTayâlisî (1012), Ahmed b. Hanbel (4/107) ve Beyhakî Hasenİbn Ebî Şeybe (10343), Dârimî (3377) ve Beyhakî (Şuabü’l-îmân, 2487)
Ümmü Hişâm bt. Hârise, Kâf Suresi’ni ancak Resûlullah ﷺ’in dilinden öğrendiğini, onun her cuma minberde hutbe verirken bu sûreyi okuduğunu söylemiştir. Âlimlere göre onu ölümü, dirilişi ve ağır öğütleri içerdiği için seçmiştir; hutbede okunmasının vacip olmadığında da ittifak etmişlerdir.
Peygamber ﷺ sabah namazında Kâf Suresi’ni okurdu; Kutbe b. Mâlik onu “ve yüksek hurma ağaçları” âyetine kadar okuduğunu işitmiş ve o âyeti tekrar edip durmuştur.
SahihMüslim (457), Tirmizî (306) ve İbn Mâce (816) SahihMüslim (458) ve İbn Huzeyme (526)
Peygamber ﷺ Ramazan ve Kurban bayramı namazlarında Kâf ve İkterabeti’s-sâa sûrelerini okurdu; Şâfiî ve Mâlik bunu sünnet saymıştır.
İbn Kesîr’e göre Resûlullah ﷺ bu sûreyi bayram ve cuma gibi büyük toplantılarda okurdu; çünkü yaratılışın başlangıcını, dirilişi, hesabı, cenneti ve cehennemi, mükâfatı ve cezayı anlatır.
Her hadisin Arapça metni, tercümesi, kaynağı ve sıhhat derecesi.
وما أخذت ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ إلا عن لسان رسول الله ﷺ؛ يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس
“‘Kâf. Şanlı Kur’ân’a andolsun’ sûresini ancak Resûlullah ﷺ’in dilinden öğrendim; o, her cuma minberde insanlara hutbe verirken onu okurdu.”
صليت وصلى بنا رسول الله ﷺ فقرأ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ حتى قرأ ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ﴾ قال: فجعلت أرددها. … وفي رواية أخرى: سمع النبي ﷺ يقرأ في الفجر ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ﴾
“Namaz kıldım; Resûlullah ﷺ bize imam oldu ve ‘Kâf. Şanlı Kur’ân’a andolsun’ sûresini ‘ve yüksek hurma ağaçları’ âyetine kadar okudu.” Dedi ki: “Ben de onu tekrar edip durdum.” Başka bir rivayette Peygamber ﷺ’in sabah namazında “ve tomurcukları dizi dizi yüksek hurma ağaçları” âyetini okuduğunu işitmiştir.
إن النبي ﷺ كان يقرأ في الفجر بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ وكان صلاته بعد تخفيفا
Peygamber ﷺ sabah namazında “Kâf. Şanlı Kur’ân’a andolsun” sûresini okurdu; sonraki namazları ise daha hafifti.
ما كان يقرأ به رسول الله ﷺ في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ فيهما بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ و ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾
Ömer b. el-Hattâb ona şöyle sordu: “Resûlullah ﷺ Kurban ve Ramazan bayramlarında ne okurdu?” O da şöyle dedi: “İkisinde de ‘Kâf. Şanlı Kur’ân’a andolsun’ ile ‘Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı’ (sûrelerini) okurdu.”
أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، ومكان الزبور المئين، ومكان الإنجيل المثاني، وفضلت بالمفصل
“Bana Tevrat’ın yerine yedi uzun sûre, Zebur’un yerine Mi’ûn, İncil’in yerine Mesânî verildi; Mufassal ile de üstün kılındım.”
لكل شيء لباب، وإن لباب القرآن المفصل
“Her şeyin bir özü vardır; Kur’ân’ın özü de Mufassal’dır.”
Ana amacı: Kalplere ölüm ve diriliş ile öğüt vermek.
Kâf Suresi, Mushaf sıralamasında ellinci sûredir ve Mürselât’tan sonra nazil olmuştur. Tamamen Mekkî’dir, kırk beş âyettir; “Bâsikât” (yüksek hurma ağaçları) sûresi diye de anılır. İbn Hacer ve İbn Kesîr’in benimsediği sahih görüşe göre Mufassal’ın ilk sûresidir; sahâbenin Kur’ân’ı bölümlere ayırışını anlatan Evs b. Huzeyfe hadisi de buna işaret eder: “… Mufassal bölümü de Kâf’tan sona kadardır.”
Arapça metnin tamamı: tanıtım, faziletler, konular ve her hadisin senet ve sıhhat incelemesi.