أقرأني رسول الله ﷺ خمس عشر سجدة في القرآن، منها ثلاثة في المفصل، وفي سورة الحج سجدتان
Resûlullah ﷺ bana Kur’ân’da on beş secde okuttu; bunların üçü Mufassal’da, ikisi de Hac Suresi’ndedir.
Hac Suresi, içindeki iki secde ile Kur’ân’ın diğer sûrelerine üstün kılınmıştır: Bu, onda iki secde yapan Ömer’den ve oğlu Abdullah’tan sahih olarak rivayet edilmiştir; Amr b. el-Âs’ın hasen hadisine göre de Peygamber ﷺ ona Hac Suresi’nde iki secde öğretmiştir. “O iki secdeyi yapmayan onları okumasın” hadisi ise zayıftır.
Ömer b. el-Hattâb’ın Hac Suresi’nde iki secde yapıp “Bu sûre diğer bütün sûrelere iki secde ile üstün kılınmıştır” dediği sahih olarak rivayet edilmiştir. İbn Ömer de onda iki secde yapardı; Amr b. el-Âs da Peygamber ﷺ’in kendisine Hac Suresi’nde iki secde öğrettiğini bildirir.
HasenEbû Dâvûd ve İbn Mâce SahihEbû Ubeyd, İbn Ebî Şeybe ve Tahâvî SahihAbdürrezzâk (5890), Mâlik ve Hâkim
Vâsile b. el-Eska’ hadisine göre Peygamber ﷺ’e İncil’in yerine verilen Mesânî’dendir: “… İncil’in yerine bana Mesânî verildi.”
Hibetullah b. Selâme’ye göre Kur’ân’ın harikulade sûrelerindendir; zira onda Mekkî ve Medenî, hazarda ve seferde, savaşta ve barışta, gece ve gündüz inmiş, nâsih ve mensûh âyetler vardır.
Her hadisin Arapça metni, tercümesi, kaynağı ve sıhhat derecesi.
أقرأني رسول الله ﷺ خمس عشر سجدة في القرآن، منها ثلاثة في المفصل، وفي سورة الحج سجدتان
Resûlullah ﷺ bana Kur’ân’da on beş secde okuttu; bunların üçü Mufassal’da, ikisi de Hac Suresi’ndedir.
أنه سجد في الحج سجدتين، ثم قال: إن هذه السورة فضلت على سائر السور بسجدتين
Hac Suresi’nde iki secde yaptı, sonra şöyle dedi: “Bu sûre, diğer bütün sûrelere iki secde ile üstün kılınmıştır.”
أن عمر وابن عمر كانا يسجدان في الحج سجدتين… وقال ابن عمر: إن هذه السورة فضلت بسجدتين
Ömer ile İbn Ömer, Hac Suresi’nde iki secde yaparlardı… İbn Ömer de “Bu sûre iki secde ile üstün kılınmıştır” derdi.
قلت: يا رسول الله! أفضلت سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين؟ قال: نعم. فمن لم يسجدها فلا يقرأهما
“Ey Allah’ın Resûlü! Hac Suresi Kur’ân’ın geri kalanına iki secde ile mi üstün kılındı?” dedim. “Evet; o iki secdeyi yapmayan onları okumasın” buyurdu.
Ana amacı: Allah’ı ve O’nun şiarlarını yüceltmek ve O’nun emrine teslim olmak.
Hac, Mushaf sıralamasında 22. sûredir ve yetmiş sekiz âyettir; hac hükümlerini ayrıntılı anlattığı için bu adı almıştır. Âlimler onun Medenî, Mekkî ya da karma olduğunda ihtilaf etmiştir; Âlûsî, cumhurun görüşü olan karma olmasını daha doğru bulur; savaş izni ve hac hükümleriyle ilgili âyetler Medenîdir. Zührî’ye göre savaş hakkında inen ilk âyet şudur: “Kendileriyle savaşılan müminlere, zulme uğradıkları için savaş izni verildi.”
Arapça metnin tamamı: tanıtım, faziletler, konular ve her hadisin senet ve sıhhat incelemesi.