Medine’nin iki büyük şahsiyeti bu adı taşımıştır. İbn Ömer’in azatlısı Nâfi‘, ilmini İmam Mâlik’e aktarmıştır: “Mâlik, Nâfi‘den, o da İbn Ömer’den” senedine “altın silsile” denmiştir. Nâfi‘ b. Abdurrahman ise yedi kıraat imamından biridir: Verş ve Kâlûn’un rivayet ettiği kıraati, Mağrib’in neredeyse tamamında ve Afrika’nın büyük bölümünde okunmaktadır.
Nafi isminin anlamı ve kökeni
Nâfi‘, “fayda vermek, yararlı olmak” anlamındaki nefe‘a fiilinin ism-i fâilidir (n-f-ʿ kökü): faydalı olan, başkalarına iyilik eden kişi demektir; karşıtı “zarar veren” anlamındaki dârr’dır. Nâfi‘ kelimesinin kendisi Kur’an’da geçmez, fakat kökü sıkça geçer: “İnsanlara fayda veren şey ise yeryüzünde kalır” (13:17). en-Nâfi‘ (“Fayda veren”), ed-Dârr ile birlikte Allah’ın doksan dokuz isminin geleneksel listesinde yer alır.
O, gökten su indirdi de dereler kendi ölçülerince dolup aktı ve sel, üste çıkan köpüğü aldı götürdü. Süs eşyası veya yararlanılacak bir şey elde etmek için ateşte erittikleri şeylerden de böyle köpük olur. İşte Allah, hak ile batıla böyle misal getirir. Köpüğe gelince sönüp gider. İnsanlara yararlı olan ise yerde kalır. İşte Allah, böyle misaller verir.
Onlar Allah ile birlikte kendilerine ne bir zarar ne de bir fayda vermeyecek olan şeylere ibadet ederler. Bir de: “Bunlar Allah katında bizim şefâatçilerimizdir” derler. De ki: Allah’a, göklerde ve yerde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz? Allah, onların şirk koşmalarından münezzehtir ve çok yücedir.
