İçeriğe geç

Riyâzü's-Sâlihîn3. kitap

Riyâzü's-Sâlihîn 806

- باب تحريم لباس الحرير على الرجال وتحريم جلوسهم عليه واستنادهم إليه وجواز لبسه للنساء

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 806

Râvi:Ali

وعن على رضى الله عنه قال‏:‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ حريراً، فجعله في يمينه، وذهباً فجعله في شماله، ثم قال‏:‏ ‏

"‏إن هذين حرام على ذكور أمتي‏"

Ali (Allah Ondan razı olsun) şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’i gördüm. Sağ eline ipeği sol eline altını alıp: “Şüphesiz bunun ikisi de ümmetimin erkeklerine haram kılınmıştır” buyurdular. (Ebu Davud, Libas 11)

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4057), Nesâî (No. 5144, 5145, 5146), İbn Mâce (No. 3595) ve Ahmed b. Hanbel (No. 891). Riyâzü's-Sâlihîn içinde geçer (No. 806).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sünen-i İbn Mâce 3595

Âlimlerin hükümleri

Bu hadis için henüz hüküm yok.

Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (17)
  • SahihElbânî صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2049)
  • SahihElbânî صحيح — غاية المرام (77)
  • SahihElbânî صحيح — هداية الرواة (4320)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (2912)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح أبي داود (4057)
  • Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (2/186)
  • Ebû Dâvûd سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4057)
  • Hasenİbn Hacer el-Askalânî حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/221)
  • HasenNevevî حسن — المجموع للنووي (4/440)
  • Senedi hasenNevevî إسناده حسن — رياض الصالحين (316)
  • Şevkânî وإن اقتصر عن رتبة الصحيح، فهو لا ينحط عن رتبة الحسن كما لا يخفى على من تدبر — الفتح الرباني (9/4266)
  • Zeylaî له وجهان أحدهما من جهة الليث واختلف عليه فيه — نصب الراية (4/223)
  • İbn Dakîkul'îd مختلف في إسناده وعلل بجهالة أبي أفلح — الإمام في معرفة أحاديث الأحكام (1/287)
  • Zayıfİbnü'l-Kattân ضعيف — الوهم والإيهام (5/810)
  • Aynî فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم فيه مقال — نخب الافكار (13/300)
  • صدر الدين المناوي في إسناده محمد ابن إسحاق — كشف المناهج والتناقيح (4/34)
  • Senedi sahihعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (805)

Diğer rivayetler

Sahih Sünen-i İbn Mâce 3595

Bu ikisi (altın ve ipek) ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına da helal kılınmıştır

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ipeği sol eline, altını sağ eline aldı, ellerini kaldırarak şöyle buyurdu: «Bu ikisi (altın ve ipek) ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına da helal kılınmıştır.»

"‏ إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ ‏"

Râvi: Ali Şerhli

7 rivayetin tümünü gör
Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • الأحاديث المختارة (547)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • الأحاديث المختارة (548)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • الأحاديث المختارة (549)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • الأحاديث المختارة (550)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • الأحاديث المختارة (572)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (684)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3883)ذَهَبًا فِي يَمِينِهِ ، وَحَرِيرًا فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • السنن الكبرى للبيهقي (6982)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9083)أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا ، فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • السنن الكبرى للنسائي (9084)إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • السنن الكبرى للنسائي (9085)أَخَذَ حَرِيرًا ، فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا ، فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • المعجم الأوسط للطبراني (8017)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، وَأُحِلَّا لإِنَاثِهِمْ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4433)أَخَذَ حَرِيرًا فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4436)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ ، حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5612)أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • كشف الأستار (2824)إِحْدَى يَدَيْهِ حَرِيرٌ ، وَفِي الأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • كشف الأستار (2825)قِطْعَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَقِطْعَةٌ مِنْ حَرِيرٍ ، فَقَالَ : أَلا إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (263)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • مسند أبي يعلى الموصلي (320)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • مسند عبد بن حميد (554)الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مشكل الآثار للطحاوي (364)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4233)أَخَذَ حَرِيرًا فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي .
  • مصنف ابن أبي شيبة (24047)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24060)حَرِيرًا بِشِمَالِهِ وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ , ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24193)الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ : حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ

Aynı konuda

Hüküm yok Bulûğu'l-Merâm 529

وَعَنْ أَبِي مُوسَى ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { أُحِلَّ اَلذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهِمْ.‏ } 1‏ .‏ رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالنَّسَائِيُّ…

Râvi: Ebû Mûsâ el-Eş'arî + 5 başka rivayet Yalnız Arapça

Hüküm yok Müsned 18686

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

Râvi: Ebû Mûsâ el-Eş'arî + 1 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ