Sahih
Elbânî hükmü
Mişkâtü'l-Mesâbîh 4394
Râvi: Ali
وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمتي» . رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
حَرَكات Harekeler A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4057 ), Nesâî (No. 5144 , 5145 , 5146 ), İbn Mâce (No. 3595 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 891 ). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 4394).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sünen-i İbn Mâce 3595
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih صَحِيح Hadis
تحقيق مشكاة المصابيح
Diğer rivayetler
Sahih Sünen-i Ebû Dâvûd 4057
Râvi: Ali Yalnız Arapça
Sahih Sünen-i Nesâî 5144
Râvi: Ali Yalnız Arapça
Farklı hükümler Sünen-i Nesâî 5145
Râvi: Ali Yalnız Arapça
Sahih Sünen-i Nesâî 5146
Râvi: Ali Yalnız Arapça
Sahih Sünen-i İbn Mâce 3595
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ipeği sol eline, altını sağ eline aldı, ellerini kaldırarak şöyle buyurdu: «Bu ikisi (altın ve ipek) ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına da helal kılınmıştır.»
" إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ "
Râvi: Ali Şerhli
Hüküm yok Müsned 891
Râvi: Ali Yalnız Arapça
7 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 806
"إن هذين حرام على ذكور أمتي"
Râvi: Ali
Ayrıca rivayet edenler… (25)
الأحاديث المختارة (547)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي الأحاديث المختارة (548)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي الأحاديث المختارة (549)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي الأحاديث المختارة (550)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ الأحاديث المختارة (572)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (684)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ السنن الكبرى للبيهقي (3883)ذَهَبًا فِي يَمِينِهِ ، وَحَرِيرًا فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي السنن الكبرى للبيهقي (6982)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ السنن الكبرى للنسائي (9083)أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا ، فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي السنن الكبرى للنسائي (9084)إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي السنن الكبرى للنسائي (9085)أَخَذَ حَرِيرًا ، فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا ، فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي المعجم الأوسط للطبراني (8017)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، وَأُحِلَّا لإِنَاثِهِمْ شرح معاني الآثار للطحاوي (4433)أَخَذَ حَرِيرًا فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي شرح معاني الآثار للطحاوي (4436)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ ، حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ شعب الإيمان للبيهقي (5612)أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي كشف الأستار (2824)إِحْدَى يَدَيْهِ حَرِيرٌ ، وَفِي الأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ كشف الأستار (2825)قِطْعَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَقِطْعَةٌ مِنْ حَرِيرٍ ، فَقَالَ : أَلا إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ مسند أبي يعلى الموصلي (263)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي مسند أبي يعلى الموصلي (320)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي مسند عبد بن حميد (554)الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ مشكل الآثار للطحاوي (364)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ مشكل الآثار للطحاوي (4233)أَخَذَ حَرِيرًا فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي . مصنف ابن أبي شيبة (24047)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ مصنف ابن أبي شيبة (24060)حَرِيرًا بِشِمَالِهِ وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ , ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ مصنف ابن أبي شيبة (24193)الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ : حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
Aynı konuda
Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 807
"حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي ،وأحل لإناثهم"
Râvi: Ebû Mûsâ el-Eş'arî + 1 başka rivayet
Hüküm yok Bulûğu'l-Merâm 529
Râvi: Ebû Mûsâ el-Eş'arî + 5 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 18686
Râvi: Ebû Mûsâ el-Eş'arî + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 18694
Râvi: Ebû Mûsâ el-Eş'arî Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 711
Râvi: Ali Yalnız Arapça
Sahih Sünen-i İbn Mâce 3597
Râvi: Abdullah ibn Amr Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 4393 Sonraki hadis No. 4395
