İçeriğe geç

Sünen-i Nesâî45. kitap

Sünen-i Nesâî 4850

باب عَقْلِ الأَصَابِعِ ‏‏

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 4850

Râvi:Abdullah ibn Amr

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ ‏

"‏ وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Nesâî (No. 4850), Ebû Dâvûd (No. 2274), Tirmizî (No. 1585) ve Ahmed b. Hanbel (No. 6394, 6638, 6696, 6697).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihHasan Sahih Hadis No. 4850
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 4850
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihHasan Sahih Hadis No. 4850

Diğer rivayetler

8 rivayetin tümünü gör
Ayrıca rivayet edenler… (31)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2649)وَفِي الْأَصَابِعِ عُشْرٌ عَشْرٌ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4060)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4063)أَشَدَّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ ، أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4064)لَا دَعْوَى فِي الْإِسْلَامِ ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلْدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • الأم للشافعي (1428)فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • الأموال لابن زنجويه (358)أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ ، وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتَلِهِ ، وَمَنْ قَتَلَ بِذَحْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
  • الاستذكار (820)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2673)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • التمهيد لابن عبد البر (1351)لا دَعْوَةَ فِي الإِسْلامِ ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الَأْثَلْبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • التمهيد لابن عبد البر (2927)الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14954)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14956)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (6787)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (6795)وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن المأثورة رواية المزني (566)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (229)وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1340)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1952)وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1476)أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ
  • المنتقى من السنن المسندة (771)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المنتقى من السنن المسندة (775)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ، وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (8551)فُوا بِحِلْفٍ , فَإِنَّهُ لا يَزِيدُهُ الإِسْلامُ إِلا شِدَّةً , وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ
  • حديث أبي الفضل الزهري (503)نَهَى عَنِ الْبَيْعِ وَالاشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (1006)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مسند الشافعي (912)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (13535)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ قِيلَ : وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (26420)الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مصنف عبد الرزاق (17133)الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (236)أَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا شِدَّةً ، وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4323)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4324)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ

Aynı konuda

Sahih Sahîh-i Buhârî 6895

"İşte şu ve şu, yâni serçe ile baş parmak (diyet hususunda) eşittir."

İbn Abbâs -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre, Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: "İşte şu ve şu, yâni serçe ile baş parmak (diyet hususunda) eşittir."

هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ‏"‏، يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ‏.‏

Râvi: İbn Abbâs + 6 başka rivayet Şerhli

Konular