Teyemmüm nasıl yapılır?
Teyemmüm nasıl yapılır? Adım adım
Su bulunmadığında ya da zarar verdiğinde teyemmüm, abdestin ve guslün yerini tutar: 8 resimli adım, mezhebinizin görüşüyle.
Teyemmüm; su bulunmadığında, eldeki su içmek için gerektiğinde ya da suyu kullanmak sağlığa zarar vereceğinde (hastalık, yara, tehlikeli soğuk) temiz toprakla yapılır. Hem abdestin hem de gusül abdestinin yerini tutar.
Varsayılan, bu dili kullanan okurların en çok uyduğu mezheptir; diğer mezheplerin görüşleri de görünür kalır.
Adımlar
-
Niyet etmekNamaz kılabilmek için teyemmüm etmeye kalben niyet edin.
FarzFarzFarzŞart
Niyet kalple yapılır: Namaz kılabilmek için abdestin (veya guslün) yerine teyemmüm ettiğinizi bilirsiniz. Dört mezhebe göre de niyet farzdır.
Mâlikî mezhebine göre
Teyemmümün guslün (büyük hadesin) yerine olup olmadığını niyetinizde belirtin; her farz namaz için bir teyemmüm.
Şâfiî mezhebine göre
Namaz kılmanın mubah olmasına niyet edilir; her farz namaz için bir teyemmüm.
Dört mezhebin görüşleri
- Hanefî Farz
- Mâlikî Farz
Teyemmümün guslün (büyük hadesin) yerine olup olmadığını niyetinizde belirtin; her farz namaz için bir teyemmüm.
- Şâfiî Farz
Namaz kılmanın mubah olmasına niyet edilir; her farz namaz için bir teyemmüm.
- Hanbelî Şart
Doğru yaptım mı?
Kaynaklar Buhârî 1
-
Besmele çekmekBaşlamadan önce “Bismillah” deyin.
SünnetMüstehapSünnetVâcip
Sessizce “Bismillah” deyin.
(بِسْمِ اللَّهِ).
Bismi l-lāhBismi l-lah
"Allah'ın adıyla (abdeste başlarım)."
Hanbelî mezhebine göre
Hatırlandığında besmele çekmek, abdestte olduğu gibi vâciptir.
Dört mezhebin görüşleri
- Hanefî Sünnet
- Mâlikî Müstehap
- Şâfiî Sünnet
- Hanbelî Vâcip
Hatırlandığında besmele çekmek, abdestte olduğu gibi vâciptir.
-
Avuçları toprağa vurmakAçık avuçlarınızı temiz toprağa bir kez koyun ya da vurun.
FarzFarzFarzFarz
Parmaklarınız açık olarak temiz bir toprak yüzeyine (mezhebinize göre toprak, kum veya taş) hafifçe vurun. Peygamber Efendimiz ﷺ Ammâr’a “Şöyle yapman sana yeterdi” buyurmuş ve avuçlarını yere vurmuştur.
Hanefî mezhebine göre
Toprak cinsinden olan her şey uygundur (kum, taş, kil, kireç), üzerinde toz olmasa da.
Mâlikî mezhebine göre
Toprak, kum, taş ve yeryüzüne ait olan her şey (sa‘îd) uygundur.
Şâfiî mezhebine göre
Yalnızca tozu olan toprak (turâb) uygundur.
Hanbelî mezhebine göre
Yalnızca tozu olan toprak uygundur.
Dört mezhebin görüşleri
- Hanefî Farz
Toprak cinsinden olan her şey uygundur (kum, taş, kil, kireç), üzerinde toz olmasa da.
- Mâlikî Farz
Toprak, kum, taş ve yeryüzüne ait olan her şey (sa‘îd) uygundur.
- Şâfiî Farz
Yalnızca tozu olan toprak (turâb) uygundur.
- Hanbelî Farz
Yalnızca tozu olan toprak uygundur.
Doğru yaptım mı?
Kaynaklar Buhârî 338, Müslim 368
-
Ellere hafifçe üflemekFazla tozu gidermek için ellerinize üfleyin ya da onları hafifçe silkeleyin.
SünnetMüstehapMüstehapMüstehap
Peygamber Efendimiz ﷺ meshetmeden önce ellerine hafifçe üflemiştir: Yüzü toza bulamaya gerek yoktur.
Kaynaklar Buhârî 338
-
Bütün yüzü meshetmekAvuçlarınızı bütün yüzünüze bir kez sürün.
FarzFarzFarzFarz
İki avucunuzu alından çeneye ve bir kulaktan öbürüne kadar bütün yüzünüze yalnızca bir kez sürün. Yüz meshedilir, toprakla ovulmaz.
Doğru yaptım mı?
Kaynaklar Kur’an, Mâide 5:6, Buhârî 347
-
Toprağa ikinci kez vurmakEller ve kollar için avuçlarınızı yeniden toprağa vurun.
FarzSünnetFarz
İki avucunuzu yeniden toprağa vurun; bu ikinci vuruş elleri ve kolları meshetmek içindir.
Hanefî mezhebine göre
İki vuruş farzdır: biri yüz, biri kollar için.
Mâlikî mezhebine göre
İkinci vuruş sünnettir.
Şâfiî mezhebine göre
İki vuruş farzdır.
Dört mezhebin görüşleri
- Hanefî Farz
İki vuruş farzdır: biri yüz, biri kollar için.
- Mâlikî Sünnet
İkinci vuruş sünnettir.
- Şâfiî Farz
İki vuruş farzdır.
-
Elleri meshetmekSol avucunuzla sağ elinizin üstünü, sonra sağ avucunuzla sol elinizin üstünü meshedin.
FarzFarzFarzFarz
Sol avucunuzu sağ elinizin üstüne, sonra sağ avucunuzu sol elinizin üstüne sürün. Mezhebinize göre bileklerde durulur ya da dirseklere kadar çıkılır. Dar bir yüzüğünüz varsa çıkarın.
Hanefî mezhebine göre
Elleri ve kolları dirsekler dahil meshedin (farz).
Mâlikî mezhebine göre
Bileklere kadar meshetmek farz, dirseklere kadar meshetmek sünnettir.
Şâfiî mezhebine göre
Dirsekler dahil meshedin (farz); önce yüz, sonra kollar sırasına uyun.
Hanbelî mezhebine göre
Ammâr hadisine göre bileklere kadar (ellerin üstü ve avuçlar) meshetmek yeterlidir.
Dört mezhebin görüşleri
- Hanefî Farz
Elleri ve kolları dirsekler dahil meshedin (farz).
- Mâlikî Farz
Bileklere kadar meshetmek farz, dirseklere kadar meshetmek sünnettir.
- Şâfiî Farz
Dirsekler dahil meshedin (farz); önce yüz, sonra kollar sırasına uyun.
- Hanbelî Farz
Ammâr hadisine göre bileklere kadar (ellerin üstü ve avuçlar) meshetmek yeterlidir.
Doğru yaptım mı?
Kaynaklar Buhârî 347, Müslim 368
-
Kelime-i şehadet getirmekAbdestten sonra olduğu gibi kelime-i şehadet getirin.
MüstehapMüstehapSünnetSünnet
Fakihler, abdestten sonra okunan şehadetin teyemmümden sonra da okunmasını tavsiye etmiştir. Teyemmümünüz tamam: Namaz kılabilirsiniz.
(أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ..).
Ash-hadu an lā ilāha illā l-lāh waḥdahu lā sharīka lah wa ash-hadu anna muḥammadan ʿabduhu wa rasūluhAsh-hadu an la ilaha illa l-lah wahdahu la sharika lah wa ash-hadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuluh
"Allah'tan başka hak ilâh olmadığına, O'nun bir olduğuna ve ortağının bulunmadığına şehâdet ederim. Yine Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şehâdet ederim."
Sık sorulan sorular
- Teyemmüm ne zaman caizdir?
-
Su olmadığında (veya yetmediğinde), su içmek için gerektiğinde ya da suyu kullanmak sağlığa zarar vereceğinde (hastalık, yara, ısıtma imkânı olmayan tehlikeli soğuk). “Su bulamazsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin” (Kur’an 4:43).
- Teyemmümü neler bozar?
-
Abdesti bozan her şey; ayrıca namazdan önce su bulmak (veya suyu kullanabilir hâle gelmek).
- Teyemmüm guslün yerini tutar mı?
-
Evet. Büyük hadesli olup suyu kullanamayan kişi, guslün yerine geçmesi niyetiyle aynı teyemmümü yapar. Suyu kullanabilir hâle gelir gelmez gusleder.
Kaynaklar Buhârî 344, Buhârî 338
Belirtilen kaynaklara dayanan bir öğrenme rehberidir. Özel bir durum için bir âlime danışın. Kaynaklar Kur’an, Nisâ 4:43, Kur’an, Mâide 5:6, Buhârî 338, Buhârî 347, Müslim 368, Buhârî 344, Buhârî 1
Yorumlar
Henüz yorum yok.
Yorum yazmak için giriş yapın Hesap oluştur