Peygamber’in ﷺ amcası Abbas’ın eşi ve mü’minlerin annesi Meymûne’nin kız kardeşi Ümmü’l-Fazl Lübâbe bint Hâris’in, Hz. Hatice’den sonra Müslüman olan ilk kadın olduğu söylenir; İbn Abbas’ın annesidir. Arefe günü insanlar Peygamber’in ﷺ oruçlu olup olmadığını tartışınca ona bir kâse süt göndermiş, o da içmiştir (Buhârî, 1988).
Lübâbe, “bir şeyin özü” anlamındaki lübâb’dan gelir: İbn Manzûr, her şeyin lübb ve lübâb’ının onun en saf ve en iyi kısmı olduğunu, meyvenin içindeki çekirdek gibi, açıklar. Aynı l-b-b kökünden “akıl” anlamındaki lübb gelir; Kur’an’ın sıkça hitap ettiği ulü’l-elbâb, “akıl sahipleri”, buradandır (3:190). İsim böylece özü, en seçkin kısmı ifade eder. Sahâbî Ebû Lübâbe bu ismi künyesinde taşır.
(Küfre sapan kimse,) Gece saatlerinde kalkıp da secde ederek ve kıyama durarak gönülden itaat (ibadet) eden, ahiretten sakınan ve Rabbinin rahmetini umut eden (kimse gibi) midir? De ki: “Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Ancak akıl sahipleri düşünüp öğüt alır."
Andolsun ki, onların kıssalarında akıl sahipleri için ibret vardır. Kur’an, uydurulabilecek bir söz değildir. Fakat kendinden öncekileri tasdik eden, her şeyi ayrı ayrı açıklayan ve iman eden bir toplum için de bir yol gösterici ve bir rahmettir.