İçeriğe geç

Sünen-i Tirmizî11. kitap

Sünen-i Tirmizî 1123

باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ نِكَاحِ الشِّغَار

Sahih 4 âlimin hükmü Sünen-i Tirmizî 1123

Râvi:İmrân b. Husayn

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، وَهُوَ الطَّوِيلُ قَالَ حَدَّثَ الْحَسَنُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Tirmizî (No. 1123), Ebû Dâvûd (No. 2581), Nesâî (No. 3335, 3590, 3591) ve Ahmed b. Hanbel (No. 19009, 19099, 19136).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî

قَوْلُهُ : ( وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ ) بِفَتْحَتَيْنِ فِيهِمَا ( وَلَا شِغَارَ ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ( فِي الْإِسْلَامِ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ قَيْدٌ فِي الْكُلِّ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَيْدًا لِلْأَخِيرِ وَالْجَلَبُ وَالْجَنَبُ يَكُونَانِ فِي السِّبَاقِ وَفِي الزَّكَاةِ فَالْجَلَبُ فِي السِّبَاقِ أَنْ يُتْبِعَ فَرَسَهُ رَجُلًا يُجْلِبُ عَلَيْهِ وَيَصِيحُ وَيَزْجُرُهُ حَثًّا لَهُ عَلَى الْجَرْيِ. وَالْجَنَبُ أَنْ يُجْنِبَ إِلَى فَرَسِهِ فَرَسًا عُرْيَانًا فَمَاذَا فَتَرَ الْمَرْكُوبُ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ. والجلب فِي الزَّكَاةِ أَنْ لَا يَقْرَبَ الْعَامِلُ أَمْوَالَ النَّاسِ بَلْ يَنْزِلُ مَوْضِعًا ثُمَّ يُرْسِلُ مَنْ يَجْلِبُ إِلَيْهِ الْأَمْوَالَ مِنْ أَمَاكِنِهَا لِيَأْخُذَ صَدَقَتَهَا. ف…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 1123
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Hadis No. 1123
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h. SahihSahih Hadis No. 1123
Beşşâr Avvâd Ma'rûf SahihHasan Sahih Hadis No. 1123

Diğer rivayetler

8 rivayetin tümünü gör
Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2460)لَا جَلْبَ ، وَلَا جَنْبَ ، وَلَا وِرَاطَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ أَجْبَا فَقَدْ أَرْبَا
  • الأحاديث المختارة (1630)لا إِسْعَادَ فِي الإِسْلامِ ، يَعْنِي : النِّيَاحَةَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا جَلَبَ ، وَلا عَقْرَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
  • الأحاديث المختارة (1781)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإسْلامِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3012)لا جَلَبَ وَلا جُنُبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (6798)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ ، وَلا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلا فِي دُورِهِمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (5308)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • السنن الكبرى للنسائي (5309)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1614)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا وِرَاطَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ أَجْبَا ، فَقَدْ أَرْبَا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1880)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (14750)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14814)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • المعجم الكبير للطبراني (14815)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • المعجم الكبير للطبراني (14822)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14833)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14969)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (297)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ أَجْبَى فَقَدْ أَرْبَا
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (524)لا جَلَبَ , وَلا جَنَبَ , وَلا وِرَاطَ , وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
  • سنن الدارقطني (4258)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَمَنِ اسْتَعْمَلَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
  • صحيح ابن حبان (3349)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ، فَلَيْسَ مِنَّا
  • مسند أبي داود الطيالسي (870)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مسند الروياني (73)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مسند الروياني (121)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31936)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31938)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ
  • مصنف عبد الرزاق (10193)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، أَمَّا الْجَلَبُ : فَالْفَرَسُ يُجْلَبُ مِنْ ورَائِهِ بِالْفَرَسِ ، وأَمَّا الْجَنَبُ : فَيَجْنُبُ إِلَى جَنْبِهِ الْفَرَسَ ، لأَنْ يَكُونَ أَسْرَعَ فِي ذَلِكَ ، وفِي ذَلِكَ مِنَ السِّبَاقِ

Aynı konuda

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ