Hüküm yok
Riyâzü's-Sâlihîn 1800
Râvi: Ali
عن عليّ رضي الله عنه قال: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل"
Senedi göster حَرَكات Harekeler A−
A+
Ali (Allah Ondan razı olsun) şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’den şöyle buyurduğunu işitip ezberledim. “Babası vefat eden bir çocuğun büluğ çağına gelince yetimlik ismi kalkar. İslam’da bütün bir gün boyu susmak suretiyle ibadet etme şekli de yoktur.” (Ebu Davud, Vesaya, 9)
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 2873 ). Riyâzü's-Sâlihîn içinde geçer (No. 1800).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sünen-i Ebû Dâvûd 2873
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (27)
Sahih Elbânî صحيح — إرواء الغليل (1244)Sahih Elbânî صحيح — صحيح الجامع (7609)Sahih Elbânî صحيح — صحيح أبي داود (2873)Şuayb el-Arnaût إسناد ضعيف وقوله: "لا يتم بعد احتلام" حسن لغيره — تخريج سنن أبي داود (2873)Senedi sahih Ahmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — عمدة التفسير (1/463)Ebû Dâvûd سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2873)Senedi hasen İbn Hacer el-Askalânî إسناده حسن — الكافي الشاف (66)Senedi hasen Nevevî إسناده حسن — الأذكار للنووي (500)Senedi hasen Nevevî إسناده حسن — المجموع للنووي (6/376)Senedi hasen Nevevî إسناده حسن — رياض الصالحين (569)İbn Kesîr إسناده غريب — إرشاد الفقيه (2/51)Hasen Süyûtî حسن — الجامع الصغير (9929)Münzirî ليس فيها شيء يثبت — مختصر سنن أبي داود (2/ 278)Begavî فيه جويبر بن سعيد البلخي، ضعفه يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن معين — شرح السنة (5/146)İbnü'l-Mülakkın إسناده يقرب من الحسن لولا عبد الله بن خالد — البدر المنير (7/320)Şevkânî روي نحوه بسند لا بأس به — نيل الأوطار (5/370)Taberânî لا يروى إلا بهذا الإسناد، تفرد به أحمد بن صالح ولا يحفظ لعبد الله حديث مسنداً غير هذا. — تهذيب التهذيب (5/143)Zeylaî فيه محمد بن يحيى الجاري قال البخاري يتكلمون فيه وله طرق أخرى — تخريج الكشاف (1/275)Zeylaî فيه] يحيى بن محمد الجاري متكلم فيه — تخريج الكشاف (2/323)İbnü'l-Kattân فيه علل — الوهم والإيهام (3/536)Senedi hasen İbn Müflih إسناده جيد — الفروع لابن مفلح (5/ 194)ابن حزم أقل ما في هذا الأثر أن يكون موقوفاً على علي بن أبي طالب — المحلى (8/297)Hasen الزرقاني حسن — مختصر المقاصد (1207)Senedi hasen محمد جار الله الصعدي إسناده حسن — النوافح العطرة (466)عبد الحق الإشبيلي فيه] حزام بن عثمان — الأحكام الوسطى (3/ 323)الرباعي إسناده فيه مقال — فتح الغفار (1236/3)علاء الدين مغلطاي في إسناده: يحيى بن محمد الجاري، قال ابن حبان: يجب التنكُّب عن ما انفرد به — الدر المنظوم (134)
Diğer rivayetler
Farklı hükümler Sünen-i Ebû Dâvûd 2873
Ali -radıyallahu anh-’dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem-’den şunu ezberledim: «İhtilam olunduktan (büluğa erdikten) sonra yetimlik yoktur. Gündüzden geceye kadar da susmak yoktur.»
" لاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ وَلاَ صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
Râvi: Ali Şerhli
Hüküm yok Mişkâtü'l-Mesâbîh 3281
Râvi: Ali Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (2)
السنن الكبرى للبيهقي (10457)لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ ، وَلا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ تاريخ دمشق لابن عساكر (29548)لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ ، وَلا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
Önceki hadis No. 1799 Sonraki hadis No. 1801
