«Ya Ruveyfi! Belki hayat senin için uzun sürer, insanlara şunu haber ver; kim muska veya nazarlık takarsa veya sakalını düğümler veyahut da hayvan tezeği ve kemikle istinca ederse (taharetlenirse) Muhammed o kimseden beridir.»

يخبر -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أن هذا الصحابي سيطول عمرُه حتى يدرك أناساً يخالفون هديه -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في اللحى الذي هو توفيرُها وإكرامُها إلى العبث بها على وجهٍ يتشبهون فيه بالأعاجم أو بأهل الترف والميوعة.

أو يُخلُّون بعقيدة التوحيد باستعمال الوسائل الشركية فيلبسون القلائد أو يُلبسونها دوابَّهم يستدفعون بها المحذور.

أو يرتكبون ما نهى عنه نبيهم من الاستجمار بروث الدواب والعظام.

فأوصى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صاحبه أن يبلغ الأمة أن نبيها يتبرأ ممن يفعل شيئًا من ذلك.

• عَلَم من أعلام النبوة، فإن رويفعًا طالت حياته إلى سنة 56هـ.
• وجوب إخبار الناس بما أُمِروا به ونُهوا عنه مما يجب فعله أو تركه.
• مشروعية إكرام اللحية وإعفائها وتحريم العبث بها بحلق أو قص أو عقد أو تجعيد أو غير ذلك.
• تحريم اتخاذ القلادة لدفع المحذور، وأنه شرك.
• تحريم الاستنجاء بالروث والعظم.
• أن هذه الجرائم المذكورة من الكبائر.
• قبول خبر الواحد العدل.