İnsanlar mescitler bina etme hususunda birbirlerine karşı övünmedikçe Kıyamet kopmaz

باب تَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ

Sahih 4 âlimin hükmü Sünen-i İbn Mâce 739

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ ‏"

Enes -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

«İnsanlar mescitler bina etme hususunda birbirlerine karşı övünmedikçe Kıyamet kopmaz.»

Rivayet eden: İbn Mâce (No. 739), Ebû Dâvûd (No. 449), Ahmed b. Hanbel (No. 11931, 12016, 12079, 12925, 13509) ve Dârimî (No. 1372).

Kopyala

Hata bildir

Açıklama

Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Kıyamet Günü'nün yaklaşmasının ve dünyanın sona ermesinin alametlerinden birinin, insanların mescitlerini süsleme ve bezeme konusunda birbirleriyle övünmeleri veya yalnızca Allah’ı zikretmek için inşa edilmiş mescitlerin içinde dünya nimetleri ve dünyevî şeylerle övünmeleri olduğunu haber vermektedir.

Hadisten çıkan dersler

Mescit bina etmekle övünmek haramdır ve Allah için yapılmadığı için kabul edilemez bir davranıştır.
Camilerin renklerle, boyalarla, desenlerle ve yazılarla süslenmesi yasaktır; çünkü bu tür süslemeler ibadet edenlerin dikkatini dağıtır.
Sindî -rahimehullah- şöyle demiştir: “Bu hadis, gerçekleşen olayların da doğruladığı hadislerdendir. Dolayısıyla bu, Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in apaçık mucizelerinden biridir.

Arapça açıklama

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم: أن من علامات قرب يوم القيامة وانتهاء الدنيا تفاخر الناس بزخرفة مساجدهم، أو تفاخرهم بدنياهم داخل المساجد التي لم تبنَ إلا لذكر الله.

تحريم التَّباهي بالمساجد، وأنه عَمل غير مقبول؛ لأنَّه لم يُعمل لله.
النَّهي عن زَخْرَفة المساجد بالألوان والأصْبَاغ والنُّقوش، والكتابات؛ لما فيها من إشغال المصلين عند النظر إليها.
قال السندي: ‏هذا الحديث مما يشهد بصدقه الوجود، فهو من جملة المعجزات الباهرة له صلى الله عليه وسلم.

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce

قَوْله ( حَتَّى يَتَبَاهَى ) أَيْ يَتَفَاخَر فِي الْمَسَاجِد أَيْ فِي بِنَائِهَا أَوْ يَأْتُونَ بِهَذَا الْفِعْل الشَّنِيع وَهِيَ الْمُبَاهَاة بِمَا لَا يَنْبَغِي وَهُمْ جَالِسُونَ فِي الْمَسَاجِد وَعَلَى الثَّانِي لَا بُدّ مِنْ تَقْيِيد الْمُبَاهَاة بِمَا ذَكَرْنَا وَلَا يُشْكِل الْأَمْر بِمَا عَلِمَ مِنْ حَالَة حَسَّان بْن ثَابِت فَلْيُتَأَمَّلْ وَالْحَدِيث عَلَى الْمَعْنَيَيْنِ مِمَّا يَشْهَد بِصِدْقِهِ الْوُجُود فَهُوَ مِنْ جُمْلَة الْمُعْجِزَات الْبَاهِرَة لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Âlim	Hüküm	Kapsam	Eser
Elbânîv. 1420 h.	SahihSahih	Hadis	No. 739
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h.	SahihSahih	Hadis	No. 739
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.	Senedi sahihIsnaad Sahih	Yalnız senet	No. 739
Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h.	SahihSahih	Hadis	No. 739

Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (21)

SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (610)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (6760)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (1614)
Bezzâr لا نعلم رواه عن أيوب إلا حماد بن سلمة بهذا الإسناد — البحر الزخار (13/255)
Taberânî لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا حماد تفرد به محمد بن محمد بن عبد الله الخزاعي ورواه الناس عن حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس فقط — المعجم الأوسط (8/222)
Taberânî لم يروه عن قتادة إلا حماد، تفرد به الخزاعي. — المعجم الصغير (1107)
Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1614)
Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (6760)
Sahihİbn Huzeyme أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (2/ 464)
Sahihİbn Bâz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (210/14)
SahihMukbil el-Vâdiî صحيح — صحيح دلائل النبوة (637)
SahihMukbil el-Vâdiî صحيح — الصحيح المسند (45)
Sahihİbn Dakîkul'îd صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (114)
Ziyâeddin el-Makdisî أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (2238)
Ziyâeddin el-Makdisî أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (2492)
Ziyâeddin el-Makdisî أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (2235)
Ziyâeddin el-Makdisî أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (2237)
İbn Müflih إسناده ثقات — الآداب الشرعية (3/397)
Senedi sahihعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (181)
عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (1/ 287)
محمد ابن عبدالهادي إسناده على شرط مسلم. — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (168)