İçeriğe geç

Sünen-i Tirmizî42. kitap

Karşılaştıklarında birbirleriyle tokalaşan iki Müslümanın daha birbirinden ayrılmadan günahları bağışlanır

باب مَا جَاءَ فِي الْمُصَافَحَةِ

Farklı hükümler 4 âlimin hükmü Sünen-i Tirmizî 2727

Râvi:Berâ b. Âzib

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ‏"

Berâ -radıyallahu anh-’dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

«Karşılaştıklarında birbirleriyle tokalaşan iki Müslümanın daha birbirinden ayrılmadan günahları bağışlanır.»

Rivayet eden: Tirmizî (No. 2727), Ebû Dâvûd (No. 5212), İbn Mâce (No. 3703) ve Ahmed b. Hanbel (No. 17813, 17950).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Yolda veya benzeri bir yerde karşılaşan iki Müslüman tokalaşarak selamlaşırsa, birbiriyle ayrılmadan veya tokalaşmaları bitmeden önce mutlaka affedilirler.»

Hadisten çıkan dersler

  • Karşılaşmalarda el sıkışarak tokalaşmak müstehaptır ve teşvik edilmiştir.
  • el-Münâvî -rahimehullah- şöyle demiştir: Bir mazeret olmadığı sürece, sağ el(in parmakları) yine sağ elin içine (boğumlarına) konulmadıkça sünnet yerine gelmiş olmaz.
  • Hadiste, selamlaşmanın yayılmasına teşvik edilmiş ve bir Müslümanın diğer bir Müslüman kardeşiyle tokalaşmasının büyük mükâfatı anlatılmıştır.
  • Yabancı bir kadınla tokalaşmak gibi yasak olan tokalaşmalar ise, bu hadisin dışında bırakılmıştır.

Arapça açıklama

أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أنه ما مِن مُسلِمَين يتلاقَيَان في طريق ونحوه فيُسلِّم أحدُهما على الآخر مُصَافَحَةً باليد إلا غُفِرَ لهما قبل أن يَفْتَرِقَا بالأبدان أو بالفراغ عن المصافحة.

  • استحباب المصافحة عند اللقاء، والحث عليها.
  • قال المناوي: ولا تحصل السنة إلا بوضع اليمنى في اليمنى حيث لا عُذْر.
  • الحث على إفشاء السلام، وبيان عظيم أجر مصافحة المسلم لأخيه المسلم.
  • يستثنى من الحديث المصافحة المُحرَّمة، كمصافحة المرأة الأجنبية.

Klasik şerh

Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî

قَوْلُهُ : ( مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ ) مِنْ مَزِيدَةٌ لِمَزِيدِ الِاسْتِغْرَاقِ ( يَلْتَقِيَانِ ) أَيْ يَتَلَاقَيَانِ ( فَيَتَصَافَحَانِ ) زَادَ اِبْنُ السُّنِّيِّ وَيَتَكَاشَفَانِ بِوُدٍّ وَنَصِيحَةٍ ( إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا ) بِالْأَبْدَانِ أَوْ بِالْفَرَاغِ عَنْ الْمُصَافَحَةِ وَهُوَ أَظْهَرُ فِي إِرَادَةِ الْمُبَالَغَةِ , وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ : إِذَا اِلْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا. وَفِيهِ سُنِّيَّةُ الْمُصَافَحَةِ عِنْدَ الْمُلْتَقَى وَأَنَّهُ يُسْتَحَبُّ عِنْدَ الْمُصَافَحَةِ حَمْدًا لِلَّهِ تَعَالَى , وَالِاسْتِغْفَارُ وَهُوَ قَوْلُهُ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 2727
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. ZayıfDaif Hadis No. 2727
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h. SahihSahih Hadis No. 2727
Tirmizîv. 279 h. Hasenحسن غريب Hadis سنن الترمذي No. 2727
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (21)
  • Elbânî بمجموع طرقه وشاهده صحيح أو على الأقل حسن — السلسلة الصحيحة (525)
  • SahihElbânî صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2718)
  • HasenElbânî حسن — صحيح الجامع (5777)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح أبي داود (5212)
  • HasenElbânî حسن أو صحيح لغيره — هداية الرواة (4605)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (3003)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (5212)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (18547)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (18699)
  • Ebû Dâvûd سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (5212)
  • Hasenİbn Hacer el-Askalânî حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/328)
  • SahihSüyûtî صحيح — الجامع الصغير (8090)
  • Münzirî إسناده فيه اضطراب — الترغيب والترهيب (3/373)
  • Hasenİbn Abdilber حسن — التمهيد (21/13)
  • Hasenİbn Abdilber حسن — الاستذكار (7/297)
  • Hasenİbnü'l-Mülakkın حسن — شرح البخاري لابن الملقن (29/105)
  • Zeylaî فيه] الأجلح اسمه يحيى بن عبد الله أبو حجية فيه مقال — نصب الراية (4/260)
  • İbn Müflih هو من رواية الأجلح ، عن أبي إسحاق وهو مختلف فيه — الآداب الشرعية (2/254)
  • ابن القيسراني فيه] الأجلح بن عبد الله الكندي متروك الحديث — ذخيرة الحفاظ (4/2122)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 217)
  • صدر الدين المناوي فيه الأجلح يحيى بن عبد الله الكندي قال أحمد: له مناكير وقال أبو حاتم: كثير الخطأ لكن يكتب حديثه ولا يحتج به — فيض القدير (5/ 500)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (8)
  • الاستذكار (1028)مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • التمهيد لابن عبد البر (1918)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • التمهيد لابن عبد البر (3653)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (12572)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَارَقَا
  • شرح السنة (3227)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيُصَافِحَانِ إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (25126)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • معجم ابن المقرئ (1210)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (687)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقَيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا

Aynı konuda

Konular

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ