İçeriğe geç

Sünen-i Tirmizî27. kitap

Sünen-i Tirmizî 1937

باب مَا جَاءَ فِي التَّبَاغُضِ

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Tirmizî 1937

Râvi:Jâbir ibn Abdullah

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Tirmizî (No. 1937), Müslim (No. 2812a, 2812b) ve Ahmed b. Hanbel (No. 13847, 14288, 14412, 14586).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Müslim 2812a

Klasik şerh

Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî

قَوْلُهُ : ( إِنَّ الشَّيْطَانَ ) يَحْتَمِلُ الْجِنْسَ وَالْأَظْهَرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ إِبْلِيسُ رَئِيسُهُمْ ( قَدْ أَيِسَ ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : أَيِسَ مِنْهُ كَسَمِعَ إِيَاسًا قَنِطَ اِنْتَهَى. أَيْ يَئِسَ وَصَارَ مَحْرُومًا ( أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ) أَيْ مِنْ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُؤْمِنُونَ , وَزَادَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ : اِخْتَصَرَ الْقَاضِي كَلَامَ الشُّرَّاحِ. وَقَالَ عِبَادَةُ الشَّيْطَانِ عِبَادَةُ الصَّنَمِ لِأَنَّهُ الْآمِرُ بِهِ وَالدَّاعِي إِلَيْهِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ : يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدْ الشَّيْطَانَ وَالْمُرَادُ بِالْمُصَلِّينَ الْمُؤْمِنُونَ كَمَا فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " ن…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 1937
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Muslim Hadis No. 1937
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h. SahihSahih Hadis No. 1937

Diğer rivayetler

Sahih Sahîh-i Müslim 2812a

Şeytan, Arap Yarımadası'nda namaz kılanların kendisine ibadet etmelerinden ümidini kesmiştir. Ancak onları birbirlerine düşürmeye, aralarını açmaya çalışacaktır

«Şeytan, Arap Yarımadası'nda namaz kılanların kendisine ibadet etmelerinden ümidini kesmiştir. Ancak onları birbirlerine düşürmeye, aralarını açmaya çalışacaktır.»

إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ‏"

Râvi: Jâbir ibn Abdullah Şerhli

8 rivayetin tümünü gör
Ayrıca rivayet edenler… (13)
  • أمالي ابن بشران (768)إِبْلِيسَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (736)إِبْلِيسَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (112)الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ وَلَكِنْ بِالتَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • السنة لابن أبي عاصم (7)الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ بِالتَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (854)الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • تلبيس إبليس لابن الجوزي (30)إِبْلِيسَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • دلائل النبوة للبيهقي (2650)الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • دلائل النبوة للبيهقي (2651)الشَّيْطَانَ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ , وَلَكِنِ التَّحْرِيشَ
  • شرح السنة (3430)الشَّيْطَانَ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1397)الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2065)الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2124)إِبْلِيسَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَكُمْ
  • مسند الشاميين للطبراني (995)الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ

Aynı konuda

Konular

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ