Râvi: Talq ibn Alî
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ "
Senedi göster حَرَكات Harekeler A−
A+
Ebû Ali Talk b. Ali -radıyallahu anh-'tan merfû olarak rivayet edildiğine göre:Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Bir adam karısını ihtiyacını gidermek için yatağına çağırsa, kadın o sırada tandırda (fırında, ocakta) iş görüyor olsa bile gelsin.»
Rivayet eden: Tirmizî (No. 1160 ).
Açıklama
Şayet bir adam eşini cinsel ilişki için çağırsa, o da ekmek yapmak ve yemek pişirmek gibi kendisinden başkasının yapmadığı bir iş ile meşgul ise dahi kocasının çağrısına icabet edip gelmesi kadın üzerine zorunlu bir iştir. (vaciptir)
Arapça açıklama إذا طلب الرجل امرأته للجماع فيجب عليها أن تجيبه ولو كانت مشغولة شغلًا لا يقوم به غيرها، كأن تكون تخبز أو تطبخ.
حق الزوج على الزوجة عظيم فينبغي أن تعد نفسها لذلك. حث المرأة أن تعمل على إرضاء زوجها وإسعاده بكل ما يحبه في غير معصية الله -تعالى-. الأمور تتفاوت في الأهمية.
Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî
قَوْلُهُ : ( إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ ) أَيْ الْمُخْتَصَّةِ بِهِ كِنَايَةٌ عَنْ الْجِمَاعِ ( فَلْتَأْتِهِ ) أَيْ لِتُجِبْ دَعْوَتَهُ ( وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ ) أَيْ وَإِنْ كَانَتْ تَخْبِزُ عَلَى التَّنُّورِ مَعَ أَنَّهُ شُغْلُ شَاغِلٍ لَا يُتَفَرَّغُ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ إِلَّا بَعْدَ اِنْقِضَائِهِ. قَالَ اِبْنُ الْمَلَكِ هَذَا بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ الْخُبْزُ لِلزَّوْجِ لِأَنَّهُ دَعَاهَا فِي هَذِهِ الْحَالَةِ فَقَدْ رَضِيَ بِإِتْلَافِ مَالِ نَفْسِهِ , وَتَلَفُ الْمَالِ أَسْهَلُ مِنْ وُقُوعِ الزَّوْجِ فِي الزِّنَا. كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. وَرَوَى الْبَزَّارُ. عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ بِلَفْظِ : إِ…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih Sahih صحيح Hadis
No. 1160
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Senedi sahih Isnaad Sahih Yalnız senet
No. 1160
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h.
Sahih Sahih Hadis
No. 1160
Tirmizîv. 279 h.
Hasen حسن غريب Hadis
سنن الترمذي No. 1160
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (5)
Sahih Elbânî صحيح — هداية الرواة (3193)Senedi hasen Şuayb el-Arnaût إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (26/217)Senedi hasen Şuayb el-Arnaût إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (32/148)Senedi hasen Şuayb el-Arnaût إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (39/ 456)Hasen İbn Hacer el-Askalânî حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/301)
Diğer rivayetler
Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 284
" إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور"
Râvi: Talq ibn Alî
Hüküm yok Mişkâtü'l-Mesâbîh 3257
Râvi: Talq ibn Alî Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (7)
الأحاديث المختارة (2625)إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ فَلْتَأْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ الأحاديث المختارة (2626)إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ فَلْتَأْتِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ السنن الكبرى للبيهقي (13620)إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتُجِبْهُ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ السنن الكبرى للنسائي (8643)إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ المعجم الكبير للطبراني (8157)إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتُجِبْهُ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ صحيح ابن حبان (4254)إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ ، فَلْتُجِبْهُ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ مصنف ابن أبي شيبة (13006)إذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ ؛ فَلْتَأْتِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ
Aynı konuda
Hüküm yok Müsned 15695
Râvi: Talq ibn Alî Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 1159 Sonraki hadis No. 1161
