وعنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له".((متفق عليه))
وفى رواية للبخاري: "من لا خلاق له في الآخرة"
Ömer b. el-Hattab –radıyallahu anh'den- merfu olarak rivayet olunan bir hadiste Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: «İpek elbiseyi sadece nasibi olmayanlar giyer.» Buharî'nin rivayetinde ise: «Ahirette ondan nasibi olmayan» şeklindedir.
Rivayet eden: Müslim (No. 2069a) ve Ahmed b. Hanbel (No. 327). Riyâzü's-Sâlihîn içinde geçer (No. 804).
Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- dünyada, ipekten elbiseyi sadece ahiretten nasibi olmayan erkeklerin giyeceğini haber vermiştir. Burada şiddetli bir tehdit vardır. Çünkü ipek kadınların ve cennet ehlinin elbisesindendir. Dünyada sadece kibirli, kendini beğenmiş ve böbürlenenler bu elbiseyi giyer. Bundan dolayı ipeğin giyilmesi erkeğe yasaklanmıştır. Buradaki ipekten kasıt doğal olan ipektir. Ancak; insanın, fasıklara benzemekten kaçınmak ve ipeğin kaygan yapısı sebebi ile sunî ipeği giymekten de kaçınması gerekir.
Arapça açıklama
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الحرير لا يلبسه من الرجال إلا من لا حظ له ولا نصيب له في الآخرة، وهذا فيه وعيد شديد، لأن الحرير من لباس النساء ومن لباس أهل الجنة، ولا يلبسه في الدنيا إلا أهل الكبر والعجب والخيلاء ولهذا نهى عن لبسه عليه الصلاة والسلام، والنهي مختص بالحرير الطبيعي، لكن ينبغي للإنسان ألا يلبس حتى الحرير الصناعي لما فيه من الميوعة، وليس محرمًا، كما أفتت بإباحته اللجنة الدائمة.
لبس الحرير من كبائر الذنوب؛ لأن فيه الوعيد في الآخرة، وكل ذنب فيه وعيد الآخرة فهو كبيرة من كبائر الذنوب عند أهل العلم.
من خالف النهي ولبس الحرير في الدنيا فإنه يعاقب بدخول النار؛ إن لم يتب ويستغفر.
لبس الحرير من صفات المترفين الذين لا نصيب لهم في الآخرة؛ لأنهم استوفوا طيباتهم في حياتهم الدنيا.