Sahih
3 âlimin hükmü
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Nesâî 627
Râvi: Enes b. Mâlik
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَمَرَ بِلاَلاً أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ .
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Nesâî (No. 627 ), Buhârî (No. 603 , 605 , 606 , 607 , 3457 ), Müslim (No. 378a , 378b , 378d ), Ebû Dâvûd (No. 508 , 509 ), Tirmizî (No. 193 ), İbn Mâce (No. 729 , 730 ), Ahmed b. Hanbel (No. 11563 , 12503 ) ve Dârimî (No. 1168 , 1169 ).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Müslim 378d
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî
قَوْله ( أَنْ يَشْفَع الْأَذَان ) مَحْمُول عَلَى التَّغْلِيب وَإِلَّا فَكَلِمَة التَّوْحِيد مُفْرَدَة فِي آخِره وَكَذَا قَوْله ( يُوتِر الْإِقَامَة ) مَحْمُول عَلَى التَّغْلِيب أَوْ مَعْنَاهُ أَنْ يُجْعَل عَلَى نِصْف الْأَذَان فِيمَا يَصْلُح لِلِانْتِصَافِ فَلَا يُشْكِل بِتَكَرُّرِ التَّكْبِير فِي أَوَّلهَا وَلَا بِكَلِمَةِ التَّوْحِيد فِي آخِرهَا وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 627
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Sahih Isnaad Sahih Agreed Upon
Hadis
No. 627
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 627
Diğer rivayetler
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 603
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 605
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 606
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 607
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 3457
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 378a
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
19 rivayetin tümünü gör
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 378b
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 378d
Enes b. Mâlik -radıyallahu anh-'dan merfû olarak rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: "Bilal, ezanı çift okumakla, kâmeti ise tek okumakla emrolundu.”
أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ .
Râvi: Enes b. Mâlik Şerhli
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Ebû Dâvûd 508
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Ebû Dâvûd 509
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Tirmizî 193
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i İbn Mâce 729
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i İbn Mâce 730
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 11563
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 12503
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Dârimî 1168
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Dârimî 1169
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Bulûğu'l-Merâm 181
Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Mişkâtü'l-Mesâbîh 641
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (50)
أحاديث عفان بن مسلم (224)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ أحاديث عفان بن مسلم (225)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1876)أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2285)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2286)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ إِلَّا الإِقَامَةَ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2304)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ السنن الصغير للبيهقي (139)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ ، الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ ، إِلا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ السنن الكبرى للبيهقي (1671)ذَكَرُوا أَنْ يُعْلِمُوا وَقْتَ الصَّلاةِ بشيء فيعرفونه فذكروا أَنْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، أَوْ يُنَوِّرُوا نَارًا ، فَأُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ السنن الكبرى للبيهقي (1672)الصَّلاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ ِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَعَى رَجُلٌ فِي الطَّرِيقِ فَنَادَى : الصَّلاةَ الصَّلاةَ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالُوا : لَوِ اتَّخَذْنَا نَاقُوسًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : ذَلِكَ لِلنَّصَارَى ، فَقَالُوا : لَوِ اتَّخَذْنَا بُوقًا ، قَالَ : ذَلِكَ ل السنن الكبرى للبيهقي (1773)يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ إِلا الإِقَامَةَ السنن الكبرى للنسائي (1580)أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَأَنَّ يُوتِرَ الإِقَامَةَ المستدرك على الصحيحين (664)أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المستدرك على الصحيحين (665)أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المستدرك على الصحيحين (6196)أَبَا مَحْذُورَةَ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المعجم الأوسط للطبراني (6133)لَوِ اتَّخَذْنَا نَاقُوسًا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : ذَلِكَ لِلنَّصَارَى ، قَالُوا : فَلَوِ اتَّخَذْنَا بُوقًا ؟ ، قَالَ : ذَلِكَ لِلْيَهُودِ ، قَالَ : فَأُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المعجم الأوسط للطبراني (8676)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المعجم الصغير للطبراني (1070)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المنتقى من السنن المسندة (152)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المنتقى من السنن المسندة (153)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ المنتقى من السنن المسندة (154)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ جزء الألف دينار للقطيعي (130)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ سنن الدارقطني (788)أَمَرَهُ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ , وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ سنن الدارقطني (798)يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ شرح السنة (403)نَوِّرُوا نَارًا ، وَاضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ شرح السنة (404)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ ، إِلا قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ صحيح ابن حبان (1710)يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ صحيح ابن خزيمة (373)يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةِ صحيح ابن خزيمة (374)يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ صحيح ابن خزيمة (375)يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ صحيح ابن خزيمة (376)فَأُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ صحيح ابن خزيمة (382)يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ ، إِلا الإِقَامَةَ يَعْنِي قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (374)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (579)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرُ الإِقَامَةَ مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (345)أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (153)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (721)فَأُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (722)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (723)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (724)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (725)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (726)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (727)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَالأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (729)أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (730)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مستخرج أبي عوانة (731)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مصنف ابن أبي شيبة (2067)أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ مصنف ابن أبي شيبة (2068)قال : أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ معجم الشيوخ الكبير للذهبي (670)أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ معجم الشيوخ الكبير للذهبي (696)أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ معرفة السنن والآثار للبيهقي (615)فَأَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ
Aynı konuda
Hüküm yok
Müsned 5313
Râvi: Abdullah b. Ömer + 6 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muvatta 147
Yalnız Arapça
Farklı hükümler
Sünen-i İbn Mâce 732
Râvi: Abu Râfi Yalnız Arapça
Zayıf
Sünen-i Tirmizî 194
Râvi: Abu Abdullah ibn Zayd Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 626 Sonraki hadis No. 628