İçeriğe geç

Sünen-i Nesâî48. kitap

Sünen-i Nesâî 5151

باب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ ‏‏

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 5151

Râvi:Muâviye

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، وَعِنْدَهُ، جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Nesâî (No. 5151, 5152).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 5151
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Hadis No. 5151
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihSahih Hadis No. 5151

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (11)
  • أحاديث عفان بن مسلم (61)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْب
  • السنن الكبرى للبيهقي (8198)نَهَى عَنْ صَفَفِ النُّمُورِ , قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ , قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ صَفَفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ , قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُم
  • السنن الكبرى للنسائي (9089)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • السنن الكبرى للنسائي (9091)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9092)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9099)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : وَنَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9100)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16209)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16212)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16218)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • مسند أبي داود الطيالسي (1046)نَهَى عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ ؟ فَقَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؟

Aynı konuda

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 811

Ebu-l Melih (Allah Ondan razı olsun) babasından şöyle rivayet ediyor. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) yırtıcı hayvan derilerini kullanmayı yasakladı. (Ebu Davud, Libas 40, Tirmizi, Libas 31, Nesei, Fer’ 7) * Tirmizi’nin değişik bir rivayetinde: “Yırtıcı hayvan derilerinden yatak ve yastık…

وعن أبى المليح عن أبيه ، رضى الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع‏.((رواه أبو داود والترمذي والنسائي)) و في رواية للترمذي: نهى عن جلود السباع أن تفترش. ‏

+ 5 başka rivayet