باب مَا يَكُونُ حِرْزًا وَمَا لاَ يَكُونُ
Râvi:Abdullah b. Ömer
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ
امْرَأَةً، مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ فَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا .
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Nesâî (No. 4887).
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî
قَوْله ( تَسْتَعِير الْمَتَاع ) قِيلَ ذُكِرَتْ الْعَارِيَة تَعْرِيفًا لِحَالِهَا الشَّنِيعَة لَا لِأَنَّهَا سَبَب الْقَطْع وَسَبَب الْقَطْع إِنَّمَا كَانَ السَّرِقَة لَا جَحْد الْعَارِيَة قَالَ الْجُمْهُور لَا قَطْع عَلَى مَنْ جَحَدَ الْعَارِيَة وَقَالَ أَحْمَد وَإِسْحَق بِالْقَطْعِ قُلْت قَوْل الرَّاوِي فَأَمَرَ بِالْفَاءِ ظَاهِر فِي قَوْل أَحْمَد وَآبَ عَنْ تَأْوِيل الْجُمْهُور وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات مَا هُوَ كَالصَّرِيحِ فِي ذَلِكَ وَمَا جَاءَ مِنْ لَفْظ السَّرِقَة فِي بَعْض الرِّوَايَات فَيَحْتَمِل التَّأْوِيل وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|---|---|---|
| Elbânîv. 1420 h. | SahihSahih | Hadis | No. 4887 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. | Senedi sahihIsnaad Sahih | Yalnız senet | No. 4887 |
| Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. | SahihSahih | Hadis | No. 4887 |
وعن عائشة رضي الله عنها، أن قريشًا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم :، فكلمه أسامة…
