İçeriğe geç

Sünen-i Nesâî39. kitap

"Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- ayağını üzengiye koymuş vaziyette iken, bir adam: Hangi cihad daha faziletlidir, diye sordu? Peygamberimiz: «Zâlim sultan katında söylenen hak sözdür.» buyurdular."

باب فَضْلِ مَنْ تَكَلَّمَ بِالْحَقِّ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ ‏‏

Farklı hükümler 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 4209

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ أَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ ‏

"‏ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ‏"

Târık b. Şihâb el-Becelî el-Ahmesî -radıyallahu anh-’dan rivayet edildiğine göre, bir adam ayağını üzengiye koymuş olduğu halde Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'e gelerek; Hangi cihad daha faziletlidir? diye sordu. Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Zâlim sultan katında söylenen hak sözdür.» buyurdular.

Rivayet eden: Nesâî (No. 4209) ve Ahmed b. Hanbel (No. 18076).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Sefere hazırlık yapmış bir kimse Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'e hangi cihadda daha çok sevap vardır? diye sordu. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-; en faziletli cihadın zalim yöneticiye iyiliği emredip, kötülükten nehyetmek olduğunu haber vermiştir. Cihad; sadece kafirlerle savaşmakla sınırlı değildir. Bilakis cihadın mertebeleri vardır. En çok sevap olanı olarak zikredilmesi; ya öldürülme ya da zalim yönetici tarafından hapse atılma riski yüksektir. Aynı zamanda buna karşı koyanların sayısı da azdır.

Arapça açıklama

سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم وقد تهيأ للسفر: أي الجهاد أكثر ثوابا؟ فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الجهاد، وهو أن يأمر سلطانًا ظالمًا بالمعروف، أو أن ينهاه عن المنكر، فالجهاد ليس مقتصرًا على القتال للكفار، بل له مراتب، والمذكور أكثرها ثوابًا؛ لأنه مظنة القتل أو الحبس بسبب جور السلطان، ولقلة من يتصدى لذلك.

  • الجهاد مراتب.
  • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الجهاد.
  • نصح الحاكم من أعظم الجهاد.
  • جواز مواجهة الحاكم الظالم عند ظلمه وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، وينبغي الترفق بالنصح والتلطف بالموعظة؛ لعله يتذكر أو يخشى، والأصل أن يكون ذلك سرا إلا إذا تعذر أو كان المنكر ظاهرًا.
  • إنما كان ذلك أفضل الجهاد؛ لأنه يدل على كمال يقين فاعله، وقوة إيمانه، حيث تكلم بالحق عند هذا السلطان الجائر، ولم يخف من بطشه بل باع نفسه وقدم أمر الله وحقه على حق نفسه، وفي هذا مخاطرة أشد من مخاطرة المقاتل في ساحة المعركة.
  • الترفُّق بالنصح.

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî

قَوْله ( وَقَدْ وَضَعَ ) أَيْ وَالْحَال أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ رِجْله أَوْ الرَّجُل وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْز بِفَتْحِ مُعْجَمَة فَمُهْمَلَة سَاكِنَة ثُمَّ مُعْجَمَة هُوَ رِكَاب كُوَر الْجَمَل إِذَا كَانَ مِنْ جِلْد أَوْ خَشَب وَقِيلَ مُطْلَقًا ( كَلِمَة حَقّ ) فَإِنَّهُ جِهَاد قَلَّ مَنْ يَنْجُو فِيهِ وَقَلَّ مَنْ يُصَوِّبُ صَاحِبَهُ بَلْ الْكُلُّ يُخَطِّئُونَهُ أَوَّلًا ثُمَّ يُؤَدِّي إِلَى الْمَوْت بِأَشَدّ طَرِيق عِنْدهمْ بِلَا قِتَال بَلْ صَبْرًا وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 3 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 4209
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. HasenHasan Hadis No. 4209
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihSahih Hadis No. 4209

Diğer rivayetler

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 195

Ebu Abdullah tarık ibn-i Şihab el-Beceli el-Ahmesi (Allah Ondan razı olsun)’den rivayet edildiğine göre peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) ayağını bineceği hayvanın özengisine koymuş vaziyette iken bir adam: -Hangi cihadın sevabı daha çoktur? diye sordu. Peygamberimiz: -Zalim idarecinin…

الثاني عشر‏:‏ عن أبي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد وضع رجله في الغرز‏:‏ أي الجهاد أفضل‏؟‏ قال‏:‏ “كلمة حق عند سلطان جائر‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه النسائي بإسناد…

Ayrıca rivayet edenler… (24)
  • الأحاديث المختارة (2578)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ
  • الأحاديث المختارة (2579)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (1964)أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ قَالَ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (3861)أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ قَالَ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7524)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • الكني والأسماء للدولابي (535)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • المراسيل لابن أبي حاتم (357)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ، قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٌ جَائِرٌ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1625)كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7002)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • المعجم الصغير للطبراني (151)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ ، فَقَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (8003)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • النصيحة للراعي والرعية للتبريزي (82)أفضل الجهاد : كلمة حق عند سلطان جائر
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (24485)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (24486)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (887)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ ، فَقَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • شرح السنة (2477)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ وَرَسُولُ اللَّهِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الأُولَى ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثمَّ قَالَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ قَالَ : أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7065)أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (29)أي الجهاد أفضل ؟ فقال : كلمة حق عند سلطان جائر
  • مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (466)أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • مسند ابن الجعد (2926)أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ قَالَ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • مسند الروياني (1177)أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ عَنْهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْوُسْطَى ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • مسند الشهاب (1196)أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ قَالَ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (118)أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ قَالَ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • مكارم الأخلاق للطبراني (134)مِنْ أَعْظَمِ الْجِهَادِ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ

Aynı konuda

Konular