İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Nesâî34. kitap

Sünen-i Nesâî 3752

باب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 3752

Râvi:Ebû Hureyre

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ لاَ عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Nesâî (No. 3752), İbn Mâce (No. 2379) ve Ahmed b. Hanbel (No. 8332).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihHasan Sahih Hadis No. 3752
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 3752
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihHasan Sahih Hadis No. 3752

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (17)
  • الأم للشافعي (1009)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1608)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، وَلَا تَعْطُوهَا أَحَدًا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1360)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لا تَعْمُرُوهَا أَحَدًا فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (11066)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، لا تُعْطُوهَا أَحَدًا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (6351)لا عُمْرَى ، ولا رُقبى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (6352)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
  • حديث إسماعيل بن جعفر (179)لا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3850)لا عُمْرَى ، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
  • مستخرج أبي عوانة (4527)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، لا تُعْطُوهَا أَحَدًا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • مستخرج أبي عوانة (4537)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، لا تُعْطُوهَا أَحَدًا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (673)مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • مسند الشافعي (1457)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4800)لا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (4802)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ , لا تُعْمِرُوهَا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ .
  • مصنف ابن أبي شيبة (22011)لَا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • مصنف عبد الرزاق (16369)مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1628)لا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

Aynı konuda

Sahih Şerhli hadisler 6080

“Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- umrâ'nın/ömürlük verilen hibe edilen kimseye ait olacağı ile hükmetti.”

Cabir b. Abdillah -radıyallahu anhuma- anlatıyor: “Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- umrâ'nın hibe edilen kimseye ait olacağı ile hükmetti.” Başka bir lafızda «Herhangi bir kimseye ve çocuklarına ömürlük bir mülk verilirse, o mülk verilen kimsenindir, verene dönmez; çünkü o öyle bir şey…

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعُمْرَى لمن وهبت له». وفي لفظ: «من أُعمِر عمرى له ولعقبه؛ فإنها للذي أعطيها، لا ترجع إلى الذي أعطاها؛ لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث». وقال…

Râvi: Jâbir ibn Abdullah + 21 başka rivayet Şerhli