Farklı hükümler
3 âlimin hükmü
Mevkûf (sahabe sözü) Sünen-i Nesâî 3670
Râvi:İbn Abbâs
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا}
قَالَ كَانَ يَكُونُ فِي حِجْرِ الرَّجُلِ الْيَتِيمَ فَيَعْزِلُ لَهُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَآنِيَتَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} {فِي الدِّينِ} فَأَحَلَّ لَهُمْ خُلْطَتَهُمْ.
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Nesâî (No. 3670).
Klasik şerh
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî
قَوْله ( كَانَ يَكُونُ إِلَخْ ) أَحَدُهُمَا زَائِد وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُجْعَلَ الْكَاف جَارَّة وَأَنْ مَصْدَرِيَّة وَيُجْعَلَ هَذَا بَيَانًا لِحَالِهِمْ حِين نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة قَبْل أَنْ يُؤْذَنَ لَهُمْ فِي الْخَلْط أَيْ حَالهمْ مِثْل أَنْ يَكُونَ إِلَخْ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Adı geçen 3 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|
| Elbânîv. 1420 h. |
HasenHasan |
Hadis |
No. 3670 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. |
ZayıfDaif |
Hadis |
No. 3670 |
| Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. |
HasenHasan |
Hadis |
No. 3670 |
