Hüküm yok
Müsned 20012
Râvi:Jâbir ibn Samura
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ سِمَاكٍ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ قُلْتُ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Rivayet eden: Ahmed b. Hanbel (No. 20012, 20096) ve Tirmizî (No. 3645).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Zayıf
Sünen-i Tirmizî 3645
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 20096
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Senedi zayıf
Şemâil-i Şerîf 225
Yalnız Arapça
Hüküm yok
Mişkâtü'l-Mesâbîh 5796
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (13)
- أنساب الأشراف للبلاذري (290)لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (166)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ , ﷺ , حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- الشمائل المحمدية للترمذي (219)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، فَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ , قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ , وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- المستدرك على الصحيحين (4127)لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا وَكَانَ فِي سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- المعجم الكبير للطبراني (1991)كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- تاريخ المدينة لابن شبة (910)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قلت : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (1858)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا مُتَبَسِّمًا ، وَكُنْتُ ، وَقَالَ ابْنُ حَمْدَانَ : وَكَانَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- دلائل النبوة للبيهقي (153)أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ ، وَكَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا
- دلائل النبوة للبيهقي (219)سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ ، وَكُنْتَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ ، قُلْتَ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (822)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , حُمُوشَةٌ , وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا , وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ , قُلْتُ : أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ , وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- شرح السنة (3547)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، فَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (7402)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكَانَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- مصنف ابن أبي شيبة (31124)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ , وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إلَّا تَبَسُّمًا , وَكُنْتُ إذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ : أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
