Hüküm yok
Mişkâtü'l-Mesâbîh 5796
Râvi:Jâbir ibn Samura
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ: أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بأكحل. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Tirmizî (No. 3645) ve Ahmed b. Hanbel (No. 20012, 20096). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 5796).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Zayıf
Sünen-i Tirmizî 3645
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 20012
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 20096
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Senedi zayıf
Şemâil-i Şerîf 225
Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (13)
- أنساب الأشراف للبلاذري (290)لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (166)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ , ﷺ , حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- الشمائل المحمدية للترمذي (219)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، فَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ , قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ , وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- المستدرك على الصحيحين (4127)لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا وَكَانَ فِي سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- المعجم الكبير للطبراني (1991)كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- تاريخ المدينة لابن شبة (910)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قلت : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (1858)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا مُتَبَسِّمًا ، وَكُنْتُ ، وَقَالَ ابْنُ حَمْدَانَ : وَكَانَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- دلائل النبوة للبيهقي (153)أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ ، وَكَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا
- دلائل النبوة للبيهقي (219)سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ ، وَكُنْتَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ ، قُلْتَ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (822)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , حُمُوشَةٌ , وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا , وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ , قُلْتُ : أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ , وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- شرح السنة (3547)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، فَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (7402)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لا يَضْحَكُ إِلا تَبَسُّمًا ، وَكَانَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
- مصنف ابن أبي شيبة (31124)فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمُوشَةٌ , وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إلَّا تَبَسُّمًا , وَكُنْتُ إذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ : أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ