Bir kimse cuma günü cünüplükten temizleniyormuş gibi boy abdesti aldıktan sonra erkenden cuma namazına giderse bir deve kurban etmiş gibi sevap kazanır
باب الطِّيبِ وَالسِّوَاكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Sahih
Sahîh-i Müslim hadisi
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim)Sahîh-i Müslim 850a
Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Bir kimse cuma günü cünüplükten temizleniyormuş gibi boy abdesti aldıktan sonra erkenden cuma namazına giderse bir deve kurban etmiş gibi sevap kazanır. İkinci saatte giderse bir inek, üçüncü saatte giderse boynuzlu bir koç kurban etmiş gibi sevap kazanır. Dördüncü saatte giderse bir tavuk, beşinci saatte giderse bir yumurta sadaka vermiş gibi sevap elde eder. İmam minbere çıkınca melekler hutbeyi dinlemek üzere topluluğun arasına katılır.»
Rivayet eden: Müslim (No. 850a), Buhârî (No. 881), Ebû Dâvûd (No. 351), Tirmizî (No. 499), Nesâî (No. 1388), İmâm Mâlik (No. 226) ve Ahmed b. Hanbel (No. 9546).
Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- cuma namazına erken gitmenin faziletini bizlere bildirmiştir. Camiye erken gitmek; Güneş'in doğmasından imamın gelişine kadar devam eder. Güneş'in doğuşundan imamın hutbe vermek için minbere çıkmasına kadar geçen süreye göre beş kısma ayrılır:
Birincisi: Kim, cünüplükten temizlenmek için gusül aldığı gibi tam bir gusül alır sonra birinci saatte cuma namazı kılınan mescide giderse, sanki bir deveyi kurban kesip sadaka olarak vermiş gibidir.
İkincisi: Kim ikinci saatte giderse, bir inek sadaka vermiş gibidir.
Üçüncüsü: Kim üçüncü saatte giderse, sanki boynuzlu bir koç (koyunun erkeği) sadaka vermiş gibidir.
Dördüncüsü: Kim dördüncü saatte giderse, sanki bir tavuk sadaka vermiş gibidir.
Beşincisi: Kim beşinci saatte giderse, sanki bir yumurta sadaka vermiş gibidir.
İmam hutbe okumak için minbere çıktığında; kapılarda oturan ilk önce girenlerden başlayarak teker teker isimlerini yazan melekler yazmayı bırakırlar. Sonra zikir ve hutbeyi dinlemeye gelirler.
Hadisten çıkan dersler
Cuma günü namaza gitmeden önce gusül almak teşvik edilmiştir.
Cuma namazına günün ilk saatlerinden itibaren erken gitmenin fazileti ifade edilmiştir.
Bir an önce salih amellerin işlenmesi teşvik edilmiştir.
Melekler cuma namazına katılır ve hutbeyi dinlerler.
Melekler camilerin kapılarında, cuma namazına gelenleri sırasıyla yazarlar.
İbn Recep -rahimehullah- şöyle demiştir: Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in "Kim cuma günü gusül alır ve sonra (camiye) giderse" sözü, cuma için müstehap olan gusülün vaktinin, sabah fecrin doğmasıyla başladığını ve cuma günü en son vakitte camiye gidene kadar devam ettiğini gösterir.
Arapça açıklama
يُخبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن فَضْل التَّبْكِيْر في الذهاب إلى صلاة الجمعة،
ويبدأ التبكير من طلوع الشمس إلى مجيء الإمام؛ وهو خمس ساعات، وتقسم على حسب الوقت بين طلوع الشمس إلى دخول الإمام وصعوده المنبر للخطبة خمسة أجزاء:
الأول: من اغتسل غسلًا كاملًا كغسل الجنابة، ثم ذهب لمسجد الجمعة في الساعة الأولى فكأنما تصدَّق بِجَمَل.
الثاني: من ذهب في الساعة الثانية فكأنما تصدَّق ببقرة.
الثالث: من ذهب في الساعة الثالثة فكأنما تصدق بكبش -وهو ذكر الضأن- له قرون.
الرابع: من ذهب في الساعة الرابعة فكأنما تصدق بدجاجة.
الخامس: من ذهب في الساعة الخامسة فكأنما تصدق ببيضة.
فإذا خرج الإمام للخطبة؛ توقَّفت الملائكة الجالسون على الأبواب لكتابة الداخلين للمسجد الأول فالأول عن الكتابة، وجاؤوا يستمعون الذكر والخطبة.
الحث على الاغتسال يوم الجمعة، ويكون قبل الذهاب إلى الصلاة.
فضيلة التبكير إلى صلاة الجمعة من أول ساعات النهار.
الحث على المبادرة إلى الأعمال الصالحة.
حضور الملائكة صلاة الجمعة واستماعهم للخطبة.
الملائكة على أبواب المساجد، يكتبون القادمين، الأوّل فالأول، في المجيء إلى صلاة الجمعة.
قال ابن رجب: قوله: "من اغتسل يوم الجمعة، ثم راح" يَدُلّ على أن الغُسل المستحب للجمعة أوّله طلوع الفجر، وآخره الرواح إلى الجمعة.
"من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة، فكأنما قرب كبشًا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة، فكأنما قرب دجاجة، ومن…
