Sahih
Sahîh-i Müslim hadisi
Sahîh-i Müslim 2207a
Râvi: Jâbir ibn Abdullah
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Müslim (No. 2207a , 2207b ), Ebû Dâvûd (No. 3864 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 13860 ).
Arapça açıklama
أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبيِّ بن كعب رضي الله عنه عندما مرض طبيبًا، فقطع الطبيب منه عرقًا، ثم كواه على موضع القطع؛ لينقطع الدم الخارج من العرق المقطوع.
وقوله صلى الله عليه وسلم في السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب أنهم هم الذين لا يكتوون، إنما يعني به الذي يكتوي وهو يجد عنه غنى، والصحابي له أسباب أخرى يستحق بها دخول الجنة بلا حساب ولا عذاب.
الدلالة على أن الواجب في عمل العلاج ألا يباشره إلا من كان معروفًا به خبيرًا بمباشرته. جواز الكي والعمل به إذا ظن الإنسان منفعته ودعت الحاجة إليه. جواز تسمية المعالج طبيبًا.
Âlimlerin hükümleri
Hüküm, kitabın (Sahîh-i Müslim) konumundan alınmıştır.
Diğer rivayetler
Sahih
Sahîh-i Müslim 2207b
Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 3864
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 13860
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Sahih
Mişkâtü'l-Mesâbîh 4519
Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (4)
الآداب للبيهقي (688)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا ، فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ السنن الكبرى للبيهقي (17988)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا ، فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ، ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ شرح معاني الآثار للطحاوي (4720)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا ، فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ، ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ مصنف ابن أبي شيبة (23020)بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا , فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ
Aynı konuda
Hüküm yok
Mişkâtü'l-Mesâbîh 4534
Râvi: Enes b. Mâlik + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 14376
Râvi: Jâbir ibn Abdullah + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 13734
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 13738
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 14460
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 20184
Râvi: Ubey b. Ka'b Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 2206 Sonraki hadis No. 2207b