İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sahîh-i Müslim28. kitap

Ömer b. Hattâb -radıyallahu anh- (karnına aldığı darbe sebebiyle) cenini düşen kadın hakkında insanlarla istişare etti.

باب دِيَةِ الْجَنِينِ وَوُجُوبِ الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ عَلَى عَاقِلَةِ الْجَانِي

Sahih Sahîh-i Müslim hadisi Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1683

Râvi:Muhammad ibn Maslama

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِي إِمْلاَصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيهِ

بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ‏.‏

Ömer b. Hattâb -radıyallahu anh- (karnına aldığı darbe sebebiyle) cenini düşen kadın hakkında insanlarla istişare etti. Muğira b. Şu'be -radıyallahu anh- şöyle dedi: Bu hususta Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in köle ya da cariyenin diyeti ile hükmettiğine şahit oldum. Ömer -radıyallahu anh- seninle buna şahitlik eden birini bana getir dedi. Muhammed b Mesleme -radıyallahu anh-, onunla birlikte buna şahitlik etti.

Rivayet eden: Müslim (No. 1683), Buhârî (No. 6907), İbn Mâce (No. 2640) ve Ahmed b. Hanbel (No. 17503).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Birinin kadına zarar vermesinin akabinde kadın doğum vakti gelmeden önce çocuğunu ölü olarak doğurdu. Adil halife Ömer b. Hattâb -radıyallahu anh- genellikle hüküm ve işlerinde arkadaşları ve onların içinden alim olanlarıyla istişare ederdi. Bu kadın, vakti dolmadan ölü bir şekilde çocuğunu doğurduğunda, diyeti hakkında nasıl hüküm verceğini bilemedi. Bu hususta sahabelerle iştişare etti. Muğira b. Şu'be -radıyallahu anh-, Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ceninin diyeti olarak köle ve cariyenin diyeti kadar hükmettiğine sahit olduğunu haber verdi. Ömer -radıyallahu anh- bu hükmü doğrulamak istedi ki, kıyamet gününe kadar genel bir şer'î hüküm olsun. Muğira b. Şu'be -radıyallahu anh-'dan sözünün doğruluğuna ve sözü doğru aktardığına şahitlik edecek birisini getirmesini istedi. Muhammed b. Mesleme el-Ensârî -radıyallahu anh-, Muğîra -radıyallahu anh-'ın söylediği sözün doğruluğuna şahitlik etti. Allah onların hepsinden razı olsun.

Arapça açıklama

وضعَت امرأة ولدها ميتاً قبلَ أوان الولادة على إثر جنايةٍ عليها.

وكان من عادَة الخليفة العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يستَشير أصحابه وعلماءَهم في أموره وقضاياه فحين أسقطت هذه المرأة جنيناً ميتاً غيرَ تامٍّ، أشكل عليه الحكم في ديته، فاستشار الصحابة رضي الله عنهم في ذلك.

فأخبرَه المغيرةُ بن شعبة أنه شهِد النبي صلى الله عليه وسلم قضَى بدية الجنين "بغرَّة" عبد أو أمة.

فأراد عمر التَّثبُتَ من هذا الحكم، الذي سيكون تشريعاً عاماً إلى يوم القيامة.

فأكَّد على المغيرة أن يأتي بمن يشهد على صدق قوله وصحة نقله، فشهد محمد بن مسلمة الأنصاري على صدق ما قال، -رضي الله عنهم أجمعين-.

  • دية الجنين إذا سقط ميتاً، بسبب الجناية، عبدٌ أو أمة، أما إذا سقط حياً ثم مات بسببها، ففيه ديةٌ كاملة.
  • استشارة أهل العلم والعقل فى مهام الأمور ومستَجدها، لطلب الحق والصواب.
  • التثبت في المسائل، وطلب صحة الأخبار فيها.
  • دليلٌ على أن العلم الخاص قد يخفى على الأكابر ويعلمه من هو دونهم.
  • في الحديث دليل على أنه لا اجتهاد مع النص.

Klasik şerh

Nevevî — Şerhu Sahîhi Müslim

قَوْله : ( اِسْتَشَارَ عُمَر بْن الْخَطَّاب - رَضِيَ اللَّه عَنْهُ - النَّاس فِي مِلَاص الْمَرْأَة ) فِي جَمِيع نُسَخ مُسْلِم ( مِلَاص ) بِكَسْرِ الْمِيم وَتَخْفِيف اللَّام وَبِصَادٍ مُهْمَلَة , وَهُوَ جَنِين الْمَرْأَة , وَالْمَعْرُوف فِي اللُّغَة ( إِمْلَاص ) الْمَرْأَة بِهَمْزَةٍ مَكْسُورَة قَالَ أَهْل اللُّغَة : يُقَال : أَمْلَصَتْ بِهِ , وَأَزْلَقَتْ بِهِ , وَأَمْهَلَتْ بِهِ , وَأَخْطَأَتْ بِهِ , كُلّه بِمَعْنًى , وَهُوَ إِذَا وَضَعَتْهُ قَبْل أَوَانه , وَكُلّ مَا زَلَقَ مِنْ الْيَد فَقَدْ مَلِصَ بِفَتْحِ الْمِيم وَكَسْر اللَّام مَلَصًا بِفَتْحِهَا , وَأَمْلَصَ أَيْضًا لُغَتَانِ , وَأَمْلَصْته أَنَا , وَقَدْ ذَكَرَ الْحُمَيْدِيّ هَذَا الْحَدِيث فِي الْجَمْع بَيْن الصَّحِيحَيْنِ , فَقَال…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Hüküm, kitabın (Sahîh-i Müslim) konumundan alınmıştır.

Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (41)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الترمذي (2111)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (2151)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الترمذي (1410)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح النسائي (4832)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح النسائي (4841)
  • SahihElbânî صحيح دون الزيادة — صحيح أبي داود (4570)
  • HasenElbânî حسن — هداية الرواة (3433)
  • ZayıfElbânî شاذ — ضعيف أبي داود (4579)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح دون ذكر الفرس والبغل — تخريج سنن أبي داود (4579)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج المسند لشعيب (10467)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج سنن أبي داود (4573)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج سنن الدارقطني (3206)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (6018)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح دون قوله: أو بفرس، فإنها شاذة — تخريج مشكل الآثار (4527)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (22778)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (7026)
  • Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (11/194)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (6904)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (6909)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (6740)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (6907)
  • SahihMüslim صحيح — صحيح مسلم (1681)
  • SahihMüslim صحيح — صحيح مسلم (1689)
  • Ebû Dâvûd رواه حماد وخالد لم يذكرا أو فرس أو بغل — سنن أبي داود (4579)
  • SahihTirmizî حسن صحيح — سنن الترمذي (1410)
  • Zehebî غريب جدا — سير أعلام النبلاء (8/489)
  • Heysemî فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف — مجمع الزوائد (6/303)
  • Heysemî فيه] إسحاق لم يدرك عبادة — مجمع الزوائد (4/206)
  • Bezzâr روي من وجوه، وإسناده حسن — البحر الزخار (6/329)
  • İbnü'l-Mülakkın رواية] معلولة [وروي عن عطاء مرسلاً بلفظ أو بغل — شرح البخاري لابن الملقن (30/501)
  • Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (6018)
  • Beyhakî زيادة [الفرس] غير محفوظة — السنن الصغير للبيهقي (3/253)
  • ZayıfBeyhakî مرسل — السنن الكبرى للبيهقي (8/115)
  • İbn Dakîkul'îd اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/717)
  • Sahihİbnü'l-Kattân صحيح — الوهم والإيهام (5/458)
  • Aynî معلول وفي رواية من حديث عطاء مرسلاً (أو بغل) — عمدة القاري (23/376)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (10/359)
  • ابن المنذر أخشى أن يكون زيادة الفرس والبغل غلطًا من عيسى بن يونس؛ لأن حديث أبي هُرَيرةَ قد رواه الحفاظ فلم يذكر أحد منهم في حديثه الفرس والبغل — الأوسط لابن المنذر (13/376)
  • عبد الحق الإشبيلي الصواب ما تقدم [يعني لا فرس فيه ولا بغل — الأحكام الوسطى (4/ 49)
  • محمد ابن عبدالهادي فيه] محمد بن عمرو: روى عنه شعبة ومالك، ووثقه جماعة، وتكلم فيه من قبل حفظه، قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. وقال ابن حبان: كان يخطئ، وهو ثقة، وقد روى له البخاري مقرونا بغيره، ومسلم في المتابعات، والترمذي يحسن حديثه. — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (575)
  • الخطابي يقال أن عيسى بن يونس قد وهم فيه وهو يغلط أحيانا فيما يرويه — معالم السنن (4/33)

Diğer rivayetler

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 6907

قَضَى فِي السِّقْطِ وَقَالَ الْمُغِيرَةُ أَنَا سَمِعْتُهُ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ‏.‏ قَالَ ائْتِ مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ عَلَى هَذَا فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَا أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صلى…

Râvi: Muhammad ibn Maslama Yalnız Arapça

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 17503

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِي مِلَاصِ الْمَرْأَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ…

Râvi: Muhammad ibn Maslama Yalnız Arapça

Ayrıca rivayet edenler… (12)
  • السنن الكبرى للبيهقي (15088)بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
  • السنن المأثورة رواية المزني (573)جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوِ أَمَةٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (15872)بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ؟ ، فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى بِذَلِكَ
  • المعجم الكبير للطبراني (15873)بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، قَالَ : فَائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ ، فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (59089)إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، يَعْنِي الْحَامِلَ تَضْرِبُ بَطْنَهَا ، فَتَسْقُطُ ، فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ , فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةِ عَبْد أَوْ أَمَةٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (59097)إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، وَهِيَ الَّتِي تُضْرَبُ بَطْنُهَا ، فَتُلْقِي جَنِينًا ، قَالَ : أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِيهِ شَيْئًا ؟ فَقُلْتُ : أَنَا ، فَقَالَ : مَا هُوَ ؟ فَقُلْتُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : غُرَّةُ عَبْد أَوْ أَمَةٍ
  • صحيح ابن حبان (6154)فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيهِ بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (477)قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (26703)إمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ ، ﷺ ، قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ ؛ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28477)اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إمْلَاصِ الْمَرْأَةِ , فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، ﷺ ، قَضَى فِيهِ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ , فَقَالَ عُمَرُ : لَتَأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ , فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28529)قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ ؛ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
  • مصنف عبد الرزاق (17740)قَضَى فِيهِ بِغُرَّةِ عَبْدٍ , أَوْ أَمَةٍ , أَوْ فَرَسٍ

Aynı konuda

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1681c

''Hüzeyl'den iki kadın kavga etti; biri diğerine bir taş atıp hem onu, hem de karnındaki cenini öldürdü.

Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan: "Hüzeyl'den iki kadın kavga etti; biri diğerine bir taş atıp hem onu, hem de karnındaki cenini öldürdü. Davaları Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'e aksetti. Cenini için, bir erkek köle veya cariye diyetine hükmetli. Ölen kadının diyetinin de Öldürenin ailesi…

اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ…

Râvi: Ebû Hureyre + 13 başka rivayet Şerhli

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 10531

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي…

Râvi: Ebû Hureyre + 6 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular