İçeriğe geç

Mişkâtü'l-Mesâbîh10. kitap

Mişkâtü'l-Mesâbîh 2657

باب في التحلل - الفصل الثاني

Hüküm yok Mişkâtü'l-Mesâbîh 2657

Râvi:Ali

عَن عَليّ قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ فَقَالَ: «احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ» . وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ. قَالَ: «ارْمِ وَلَا حرج» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Tirmizî (No. 885), İbn Mâce (No. 3010) ve Ahmed b. Hanbel (No. 530, 729, 1277). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 2657).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

Bu hadis için henüz hüküm yok.

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • أحكام القرآن الكريم للطحاوي (997)هَذِهِ عَرَفَةُ ، وَهَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
  • الأحاديث المختارة (577)هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ , ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالا ، لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ : السَّكِينَةُ أَيُّهَا النَّاسُ ، وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا
  • الاستذكار (465)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَأَرْدَفَ أُسَامَةَ ، وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ ، ثُمَّ أَتَى جَمْعًا ، فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ جَمِي
  • البحر الزخار بمسند البزار (461)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
  • البحر الزخار بمسند البزار (507)هَذِهِ عَرَفَةُ وَهِيَ الْمَوْقِفُ ، ثُمَّأَفَاضَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هَيْنَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينَا وَشِمَالا لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمُ ال
  • التمهيد لابن عبد البر (4787)هذه عرفة وهذا الموقف ، وعرفة كلها موقف ، ثم أفاض حين غربت الشمس فأردف أسامة ، وجعل يسير على يمينه والناس يضربون يمينا وشمالا ، وهو يقول : يا أيها الناس عليكم بالسكينة ، ثم أتى جمعا فصلى بها الصلاتين جمعا ، فلما أصبح أتى قزح ، فقال : هذا قزح ، وهذا الموقف وجمع كلها موقف ، ثم أفاض فلما انتهى إلى وادي
  • التمهيد لابن عبد البر (4788)منى كلها منحر
  • السنن الكبرى للبيهقي (8796)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ , وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَهُوَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالا لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، حتَّى أَتَى جَمْعًا فَصَل
  • السنن الكبرى للبيهقي (9069)نَحَرْتُ هَاهُنَا بِمِنًى ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ , فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18530)نَحَرْتُ هَهُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3893)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (4019)مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (15096)نَحَرْتُ هَهُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي مَنَازِلِكُمْ
  • المنتقى من السنن المسندة (467)هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ
  • صحيح ابن خزيمة (2637)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
  • صحيح ابن خزيمة (2706)هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرُ
  • صحيح ابن خزيمة (2707)وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
  • مستخرج أبي عوانة (2561)نَحَرْتُ هَاهُنَا ، وَمِنًى كُلَّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (303)هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَهُوَ ، يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا صَلَّى بِهَا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (534)هَذِهِ عَرَفَةُ ، وَهَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَأَرْدَفَ أُسَامَةَ ، وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالا لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1013)هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَجُمَعُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1016)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (16695)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (18371)مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (18379)مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ

Aynı konuda

Hüküm yok Mişkâtü'l-Mesâbîh 2596

وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ» . رَوَاهُ أَبُو…

Râvi: Jâbir ibn Abdullah + 4 başka rivayet Yalnız Arapça

Sahih Sünen-i Ebû Dâvûd 1909

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَابِرٍ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ عِنْدَ قَوْلِهِ ‏‏{‏ وَاتَّخِذُوا…

Râvi: Jâbir ibn Abdullah + 2 başka rivayet Yalnız Arapça

14 Ekim 2026 Çarşamba 3 جمادى الأولى 1448 هـ