Râvi: İbn Abbâs
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ
نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الأُمَّةُ الأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ "
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
İbni Abbas -radıyallahu anhuma-’dan rivayet edildiğine göre, Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Biz ümmetlerin sonuncusuyuz; fakat hesaba çekileceklerin ilkiyiz. ‘Ümmî ümmet ve onun peygamberi nerede?’ denilir. Böylece biz son gelenler, fakat ilk olanlarız.»
Rivayet eden: İbn Mâce (No. 4290 ), Tirmizî (No. 3148 , 3615 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 2415 , 2560 ).
Açıklama
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ümmetinin varlık ve zaman bakımından ümmetlerin sonuncusu olduğunu, Kıyamet Günü'nde ise hesaba çekilecek ilk ümmet olacağını haber vermiştir. Kıyamet Günü'nde şöyle denilecektir: 'Ümmî ümmet ve onun peygamberi nerede?' (Buradaki 'ümmî' ifadesi), Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in okuma ve yazma bilmeme anlamındaki ümmîliğine nispet edilmektedir. Hesaba ilk olarak çağrılacağız. Çünkü zaman ve varlık bakımından sonuncu, Kıyamet Günü'nde hesaba çekilme ve Cennet'e girme bakımından ise ilk olanlarız.
Hadisten çıkan dersler
Bu ümmetin önceki ümmetlere göre üstünlüğü ifade edilmiştir.
Arapça açıklama
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أمته هي آخر الأمم وجودًا وزمانًا وهي أول الأمم التي ستحاسب يوم القيامة، فيُقال في يوم القيامة: أين الأمة الأميَّة ونبيها؟ منسوبة إلى أميته صلى الله عليه وسلم في عدم القراءة والكتابة.
فينادون للحساب أولًا، فنحن الآخِرون في الزمان والوجود، والأولون في الحساب يوم القيامة وفي دخول الجنة.
أفضلية هذه الأمة على الأمم السابقة.
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce
قَوْله ( آخِر الْأُمَم ) أَيْ وُجُودًا ( الْأَوَّلُونَ ) فِي الْحِسَاب وَدُخُول الْجَنَّة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو سَلَمَة هُوَ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ التَّبُوذَكِيُّ.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 4290
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Senedi hasen Isnaad Hasan
Yalnız senet
No. 4290
Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 4290
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (4)
Sahih Elbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (3482)
Sahih Elbânî صحيح — صحيح الجامع (6749)
Sahih Mukbil el-Vâdiî صحيح ، رجاله رجال الصحيح — الصحيح المسند (658)
Senedi sahih Bûsîrî إسناده صحيح رجاله ثقات — مصباح الزجاجة (4/256)
Diğer rivayetler
Farklı hükümler
Sünen-i Tirmizî 3148
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Farklı hükümler
Sünen-i Tirmizî 3615
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 2415
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 2560
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (27)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (945)نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ ، كُنَّا آخِرَ الأُمَمِ فِي الدُّنْيَا ، وَنَحْنُ أَوَّلُ مَقْضِيٍّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأوائل لابن أبي عاصم (9)أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ الأوائل لابن أبي عاصم (21)نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ آخِرُ مَنْ يُبْعَثُ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ الأوائل لابن أبي عاصم (76)أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلا فَخْرَ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ الزهد والرقائق لابن المبارك (1597)لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ ، فَتَعَجَّلَ كُلٌّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَاخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي ، فَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا السنة لأبي بكر بن الخلال (1206)لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ ، فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي ، قَالَ يَعْلَى : شَفَاعَةً لأُمَّتِي ، وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا الشريعة للآجري (1093)أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فَخْرَ ، بِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلا فَخْرَ ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمَ فَمَنْ سِوَاهُ إِلا تَحْتَ لِوَائِي المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1737)نَحْنُ الْآخِرُونَ الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ فَاخْتَلَفُوا فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ لَ المعجم الكبير للطبراني (12613)أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ , وَلا فَخْرَ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1632)أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ تاريخ دمشق لابن عساكر (64351)أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا فَخْرَ تعظيم قدر الصلاة للمروزي (235)لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ إِلا لَهُ دَعْوَةٌ يَتَنَجَّزُهَا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي ، وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلا فَخْرَ ، وَبِيَدِي لِوَاءُالْحَمْدِ وَلا فَخْرَ ، وَآدَمُ فَم تفسير ابن أبي حاتم (2033)فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ سورة البقرة آية 213 , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، نَحْنُ أَوَّلُ النَّاسِ دُخُولا الْجَنَّةَ ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا ، وَأُوتِينَا الْ تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (242)فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ سورة البقرة آية 213 , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : نَحْنُ الآخِرُونَ , الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , نَحْنُ أَوَّلُ النَّاسِ دُخُولا الْجَنَّةَ , بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا , وَأُوتِينَاهُ تفسير يحيى بن سلام (59)أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دلائل النبوة للبيهقي (2232)أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سير أعلام النبلاء الذهبي (457)أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (671)مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا لَهُ دَعْوَةٌ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي , وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ , وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ , وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلا فَخْ صحيح ابن حبان (6330)لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً دَعَاهَا فِي أُمَّتِهِ ، وَإِِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي مستخرج أبي عوانة (2021)نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِ ، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ ، هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ ، الْيَهُودُ غَدًا ، وَالنَّصَ مستخرج أبي عوانة (2026)نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، نَحْنُ أَوَّلُ النَّاسِ دُخُولا ، وَذَلِكَ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا ، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ ، فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ ، فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدَانَا ال مسند أبي يعلى الموصلي (2815)لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً دَعَا بِهَا فَاسْتُجِيبَ لَهُ ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي مسند ابن أبي شيبة (373)نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَسْفَلُونَ إِلا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا ، عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ ، وَمِنْ خَلْفِهِ مسند الموطأ للجوهري (440)نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ ، هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ ، فَالْيَهُودُ غَدًا ، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ مسند عبد بن حميد (702)أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ ، وَلا فَخْرَ مصنف ابن أبي شيبة (35329)أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ معجم الصحابة لابن قانع (1011)لَعَلَّ لِصَاحِبِكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلَ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ , إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَا بَعَثَ نَبِيًّا إِلا أَعْطَاهُ دَعْوَةً , فَمِنْهُمْ مَنْ سَأَلَ بِهَا الدُّنْيَا , فَأُعْطِيهَا , وَمِنْهُمْ مَنْ دَعَا عَلَى قَوْمِهِ فَهَلَكُوا , وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّ
Aynı konuda
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 896
«Haftada bir kere yıkanmak, başını ve vücudunu yıkamak her Müslümanın görevidir.»
نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ…
Râvi: Ebû Hureyre + 23 başka rivayet Şerhli
Hüküm yok
Mişkâtü'l-Mesâbîh 5763
+ 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 7036
Râvi: Ebû Hureyre + 4 başka rivayet Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 4289 Sonraki hadis No. 4291