Râvi:Abu Kabsha al-Anmârî
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَيَقُولُ
" مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلاَ يَضُرُّهُ أَنْ لاَ يَتَدَاوَى بِشَىْءٍ لِشَىْءٍ "
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: İbn Mâce (No. 3484) ve Ebû Dâvûd (No. 3859).
Klasik şerh
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce
قَوْله ( عَلَى هَامَته ) بِتَخْفِيفِ الْمِيم الرَّأْس ( هَذِهِ الدِّمَاء ) الظَّاهِر دِمَاء هَذِهِ الْأَعْضَاء الْمَذْكُورَة وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد جِنْس الدِّمَاء مِنْ أَيْ عُضْو كَانَ لِشَيْءٍ مِنْ الْأَمْرَاض الدَّمَوِيَّة.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|
| Elbânîv. 1420 h. |
SahihSahih |
Hadis |
No. 3484 |
| Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. |
ZayıfDaif |
Hadis |
No. 3484 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. |
ZayıfDaif |
Hadis |
No. 3484 |
| Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h. |
SahihSahih |
Hadis |
No. 3484 |
Diğer rivayetler
Farklı hükümler
Sünen-i Ebû Dâvûd 3859
Râvi: Abu Kabsha al-Anmârî Yalnız Arapça
Hüküm yok
Mişkâtü'l-Mesâbîh 4542
Râvi: Abu Kabsha al-Anmârî Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (15)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1176)يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ ، وَيَقُولُ : مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلا يَضُرُّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (158)مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلا يَضُرُّهُ أَلا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (17974)يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ ، وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَيَقُولُ : مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلا يَضُرُّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1251)مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلا يَضُرُّهُ أَلا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (955)مَنْ هَرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ ، فَلا يَضُرُّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- المعجم الكبير للطبراني (18335)كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ ، وَيَقُولُ : مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلا يَضُرَّهُ أَنْ يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (4783)مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ ، فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34791)مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ ، فَلا يَضُرُّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34792)مَنْ أُهْرِاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءُ ، فَلا يَضُرُّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34793)مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ ، فَلا يَضُرُّهُ أَلا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- تهذيب الآثار للطبري (2514)مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ ، فَلا يَضُرَّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- تهذيب الآثار للطبري (2517)مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ ، فَلا يَضُرَّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- تهذيب الكمال للمزي (3897)يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ ، وبَيْنَ كَتِفَيْهِ ، ويَقُولُ : مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلا يَضُرُّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
- مسند الشاميين للطبراني (175)يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ ، وَيَقُولُ : مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلا يَضُرَّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ وَمِنْ شَيْءٍ
- مسند الشاميين للطبراني (207)يَحْتَجِمُهَا فِي هَامَتِهِ ، وَيَقُولُ : مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلا يَضُرَّهُ أَنْ لا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ
