İçeriğe geç

Sünen-i İbn Mâce0. kitap

Sünen-i İbn Mâce 222

باب فَضْلِ الْعُلَمَاءِ وَالْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ

Farklı hükümler 4 âlimin hükmü Sünen-i İbn Mâce 222

Râvi:İbn Abbâs

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: İbn Mâce (No. 222) ve Tirmizî (No. 2681).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce

قَوْله ( أَشَدّ عَلَى الشَّيْطَان إِلَخْ ) وَذَلِكَ أَنَّ غَايَة هِمَّة الْعَابِد أَنْ يُخَلِّص نَفْسه مِنْ مكائد الشَّيْطَان وَقَدْ لَا يَقْدِر عَلَيْهِ فَيُدْرِكُهُ الشَّيْطَان مِنْ حَيْثُ لَا يَدْرِي بِخِلَافِ الْفَقِيه فَقَدْ يُخَلِّص اللَّه تَعَالَى عَلَى يَدَيْهِ الْعِبَاد مِنْ مَكَايِد الشَّيْطَان.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. Mevzû (uydurma)Mawdu Hadis No. 222
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. Çok zayıfVery Daif Hadis No. 222
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. ZayıfDaif Hadis No. 222
Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h. Mevzû (uydurma)Mawdu Hadis No. 222

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • أخبار مكة للفاكهي (271)لَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • أخلاق العلماء للآجري (11)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • أنساب الأشراف للبلاذري (1269)عَالِمٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • الأمالي الخميسية للشجري (165)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مَنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • الأمالي الخميسية للشجري (166)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • الأمالي الخميسية للشجري (182)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (25)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ ، فَلَمَّا جَاءَ الرَّجُلُ أَقْبَلَ عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْكَ شَهْوَةً فِي قَلْبِكَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَخَدَرًا ؟ يَعْنِي فِي جَسَدِكَ قَالَ : لا ، قَالَ : هَذِهِ أَبْرَدَةٌ يُجْزِيكَ فِي
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (66)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (68)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (10943)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (812)لِكُلِّ شَيْءٍ دُعَامَةً ، وَدُعَامَةُ هَذَا الدِّينُ الْفِقْهُ ، وَلَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (16616)فَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (16617)فَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (43044)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • تهذيب الكمال للمزي (871)“ فَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ “
  • تهذيب الكمال للمزي (872)“ فَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ “
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (95)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (97)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (98)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (99)لِكُلِّ شَيْءٍ عِمَادٌ ، وَعِمَادُ هَذَا الدِّينِ الْفِقْهُ وَمَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ فِقْهٍ فِي الدِّينِ ، وَلَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • حديث أبي الفضل الزهري (434)الْفَقِيهَ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفٍ وَرِعٍ وَأَلْفِ مُجْتَهِدٍ وَأَلْفِ متعَبِّدٍ ، فَإِنَّ طَيْرَ الْهَوَاءِ وَنِينَانَ الْبِحَارِ يُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ الْخَيْرِ وَمُتَعَلِّمِهِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (1583)فَقِيهٌ وَاحِدٌ ، أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • شعب الإيمان للبيهقي (1584)لِكُلِّ شَيْءٍ دِعَامَةٌ ، وَدِعَامَةُ الإِسْلامِ الْفِقْهُ فِي الدِّينِ ، وَلَفَقِيهٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • مسند الشاميين للطبراني (1087)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
  • معجم ابن المقرئ (939)فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ