باب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
Râvi:Ali
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خِذَامٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ
لَمَّا غَسَّلَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذَهَبَ يَلْتَمِسُ مِنْهُ مَا يَلْتَمِسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ . فَقَالَ بِأَبِي الطَّيِّبُ طِبْتَ حَيًّا وَطِبْتَ مَيِّتًا .
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Rivayet eden: İbn Mâce (No. 1467).
لما غسَّل عليٌّ النبي صلى الله عليه وسلم نظر هل يجد من النبي صلى الله عليه وسلم ما يجده من سائر الأموات من خروج البول أو الغائط أو ما شابه ذلك؟ فقد يحصل هذا للميت نتيجة لاسترخاء المفاصل، فلم يجد شيئًا من ذلك، فقال علي: أفديك بأبي يا رسول الله، أنت الطيب، طيب وأنت حي، وطيب وأنت ميت.
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce
قَوْله ( لَمَّا غَسَّلَ ) أَيْ عَلِيّ وَكَذَا ضَمِير ذَهَبَ وَغَيْره مِنْ الْأَفْعَال الرَّاجِعَة ( بِأَبِي ) أَيْ أَنَّهُ مَفْدِيّ بِأَبِّي وَقَوْله الطِّيب طَيِّبًا حَيًّا وَطَيِّبًا مَيِّتًا إِمَّا هُوَ بِتَقْدِيرِ كَانَ الطِّيب يَكُون طَيِّبًا حَيًّا وَبِتَقْدِيرِ أَنَّتْ الطِّيب وَطَيِّبًا حَال وَفِي بَعْض النُّسَخ الطِّيب طِبْت وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات لِأَنَّ يَحْيَى بْن خَدَّام ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَصَفْوَان بْن عِيسَى اِحْتَجَّ بِهِ مُسْلِم وَالْبَاقِي مَشْهُورُونَ اِنْتَهَى.…
Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|---|---|---|
| Elbânîv. 1420 h. | SahihSahih | Hadis | No. 1467 |
| Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. | SahihSahih | Hadis | No. 1467 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. | ZayıfDaif | Hadis | No. 1467 |
| Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h. | SahihSahih | Hadis | No. 1467 |
