باب فِي الرَّجُلِ يَجْلِسُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ بِغَيْرِ إِذْنِهِمَا
Râvi:Abdullah ibn Amr
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، - قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
لاَ يُجْلَسُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ إِلاَّ بِإِذْنِهِمَا "
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4844).
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلس رجل بين جليسين دون أن يستأذنَهما، لما قد يكون بينهما من حديث يريدان أن يستمرَّا فيه، فيقطعهما، أو من مودَّةٍ فيفرقهما، وكذلك المرأة لا تجلس بين المرأتين إلا بإذنهما.
Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd
( لَا يَجْلِس بَيْن رَجُلَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا ) : كَذَا فِي جَمِيع النُّسَخ الْحَاضِرَة لَا يَجْلِس بِالتَّحْتِيَّةِ وَضُبِطَ فِي بَعْضهَا بِالْقَلَمِ بِفَتْحِ التَّحْتِيَّة. وَقَالَ الْعَلْقَمِيّ : بِضَمِّ أَوَّله بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ. وَفِي الْمِشْكَاة : لَا تَجْلِس بِالْمُثَنَّاةِ. وَالْحَدِيث قَالَ الْمُنْذِرِيُّ , وَأَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيّ.…
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|---|---|---|
| Elbânîv. 1420 h. | HasenHasan حسن | Hadis | No. 4844 |
| Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. | HasenHasan | Hadis | No. 4844 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. | Senedi hasenIsnaad Hasan | Yalnız senet | No. 4844 |
| Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. | HasenHasan | Hadis | No. 4844 |
| Ebû Dâvûdv. 275 h. | سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح | Hadis | سنن أبي داود No. 4844 |
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما" رواه أبو داود والترمذي وقال "حديث حسن". وفى رواية لأبى داود: "لا يجلس بين…
