İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Ebû Dâvûd43. kitap

Sünen-i Ebû Dâvûd 4813

باب فِي شُكْرِ الْمَعْرُوفِ

Farklı hükümler 4 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 4813

Râvi:Jâbir ibn Abdullah

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ قَوْمِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4813) ve Tirmizî (No. 2034).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( حَدَّثَنِي رَجُل ) : هُوَ شُرَحْبِيل كَمَا بَيَّنَهُ الْمُؤَلِّف فِي الرِّوَايَة الْآتِيَة ( مَنْ أُعْطِيَ ) : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( فَوَجَدَ ) : أَيْ مَا لَا يُكَافِئ بِهِ ( فَلْيَجْزِ بِهِ ) : مُكَافَأَة عَلَى الصَّنِيعَة ( فَإِنْ لَمْ يَجِد ) : أَيْ مَا لَا يُكَافِئ بِهِ ( فَلْيُثْنِ بِهِ ) : أَيْ عَلَى الْمُعْطِي وَلَا يَجُوز لَهُ كِتْمَان نِعْمَته ( فَقَدْ كَفَرَهُ ) : أَيْ كَفَرَ نِعْمَته ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ) أَيْ الرَّجُل الْمَذْكُور فِي الْإِسْنَاد ( يَعْنِي رَجُلًا مِنْ قَوْمِي ) : هَذَا بَيَان مَرْجِع هُوَ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَهُوَ شُرَحْبِيل بْن سَعْد الْأَنْصَارِيّ الْخَطْمِيّ مَوْلَاهُمْ الْمَدَنِيّ كُنْيَته أَبُو سَعْد وَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْر وَاحِد مِنْ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. HasenHasan حسن Hadis No. 4813
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. HasenHasan Lighairihi Hadis No. 4813
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. ZayıfDaif Hadis No. 4813
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. HasenHasan Hadis No. 4813

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (5)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4601)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيُجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ وَحَرَّكَ بِشْرٌ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
  • الآداب للبيهقي (188)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَإِنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَالْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (11120)مَنْ أَعْطَى عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2691)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ، وَحَرَّكَ بِشْرٌ السَّبَّابَةِ ، وَالْوُسْطَى
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2107)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ ، فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ

Aynı konuda

Türkçe
11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ

Hakkında Gizlilik