İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Ebû Dâvûd36. kitap

Sünen-i Ebû Dâvûd 4239

باب مَا جَاءَ فِي الذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 4239

Râvi:Muâviye

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مَيْمُونٍ الْقَنَّادِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ

رُكُوبِ النِّمَارِ وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا ‏.‏

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4239), Nesâî (No. 5150) ve Ahmed b. Hanbel (No. 16241, 16297).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( نَهَى عَنْ رُكُوب النِّمَار ) : جَمْع نَمِر أَيْ جُلُود النِّمَار وَهِيَ السِّبَاع الْمَعْرُوفَة وَقَدْ سَبَقَ الْكَلَام عَلَيْهِ ( وَعَنْ لُبْس الذَّهَب إِلَّا مُقَطَّعًا ) : بِفَتْحِ الطَّاء الْمُهْمَلَة الْمُشَدَّدَة أَيْ مُكَسَّرًا. قَالَ فِي النَّيْل : لَا بُدّ فِيهِ مِنْ تَقْيِيد الْقَطْع بِالْقَدْرِ الْمَعْفُوّ عَنْهُ لَا بِمَا فَوْقه جَمْعًا بَيْن الْأَحَادِيث. قَالَ اِبْن رَسْلَان فِي شَرْح سُنَن أَبِي دَاوُدَ : وَالْمُرَاد بِالنَّهْيِ الذَّهَب الْكَثِير لَا الْمُقَطَّع قِطَعًا يَسِيرَة مِنْهُ تُجْعَل حَلْقَة أَوْ قُرْطًا أَوْ خَاتَمًا لِلنِّسَاءِ أَوْ فِي سَيْف الرَّجُل , وَكَرِهَ الْكَثِير مِنْهُ الَّذِي هُوَ عَادَة أَهْل السَّرَف وَالْخُيَلَاء وَالتَّكْبِير , وَقَدْ يُضْبَط الْ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 4239
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Hadis No. 4239
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 4239

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (12)
  • السنن الكبرى للبيهقي (5643)نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ ، وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • السنن الكبرى للنسائي (9089)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • السنن الكبرى للنسائي (9090)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9091)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9092)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9100)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16209)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16212)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16218)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16227)لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ، وَعَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ
  • المعجم الكبير للطبراني (16228)نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ ، وَعَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • تهذيب الكمال للمزي (3355)نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ ، وعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا .

Aynı konuda

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 811

Ebu-l Melih (Allah Ondan razı olsun) babasından şöyle rivayet ediyor. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) yırtıcı hayvan derilerini kullanmayı yasakladı. (Ebu Davud, Libas 40, Tirmizi, Libas 31, Nesei, Fer’ 7) * Tirmizi’nin değişik bir rivayetinde: “Yırtıcı hayvan derilerinden yatak ve yastık…

وعن أبى المليح عن أبيه ، رضى الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع‏.((رواه أبو داود والترمذي والنسائي)) و في رواية للترمذي: نهى عن جلود السباع أن تفترش. ‏

+ 5 başka rivayet