İçeriğe geç

Sünen-i Ebû Dâvûd34. kitap

Bir defasında Kureyş'ten bazı kimseler kendilerine ait bir koyunu eşek (sürür) gibi sürüyerek Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in yanına geldiler. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onlara: «Derisini almalı (ve tabakladıktan sonra ondan yararlanmalı) idiniz.» buyurdu. (Onlar bu sözü işitince;) o bir leştir, (onun derisinden nasıl yararlanabiliriz)? dediler. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- de: «O deriyi su ve mazı temizler.» karşılığını verdi.

باب فِي أُهُبِ الْمَيْتَةِ

Sahih 4 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 4126

Râvi:Maymûna bint al-Hârith

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ لِي غَنَمٌ بِأُحُدٍ فَوَقَعَ فِيهَا الْمَوْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لِي مَيْمُونَةُ لَوْ أَخَذْتِ جُلُودَهَا فَانْتَفَعْتِ بِهَا ‏.‏ فَقَالَتْ أَوَيَحِلُّ ذَلِكَ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ ‏"

Âliye bint Sübey -radıyallahu anhâ-’dan rivayet ediyor: "Uhud'da bana ait bir koyun (sürüsü) vardı. Onlara kıran girdi (de pek çoğu öldü). Bunun üzerine Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-’in hanımı Meymûne'ye gidip bu durumu kendisine anlattım. Meymûne -radıyallahu anhâ- da bana: Onların derilerini alıp onlardan yararlanmalıydın, dedi. (Kendisine): Bu helâl midir? dedim. Kureyş'ten bazı kimseler kendilerine ait bir koyunu eşek (sürür) gibi sürüyerek Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in yanına geldiler. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onlara: «Derisini almalı (ve tabakladıktan sonra ondan yararlanmalı) idiniz.» buyurdu. (Onlar bu sözü işitince;) O bir leştir, (onun derisinden nasıl yararlanabiliriz)? dediler. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- de: «O deriyi su ve mazı temizler.» karşılığını verdi.

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4126), Nesâî (No. 4248) ve Ahmed b. Hanbel (No. 25603).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Âliye Bint Sübey -radıyallahu anhâ- hastalık yahut başka bir sebep ile koyunlarının öldüğünü sonra bunu gidip Meymûne-radıyallâhu anhâ-’ya haber verdiğini ve Meymûne’nin de ona koyunların derilerinden istifade etmeyi işaret ettiğini haber vermiştir. Âliye, ölümünden sonra bunun derisinden istifade etmek caiz midir? diye sormuş, Meymune -radıyallahu anhâ- da evet, bu caizdir, demiş ve bu sözüne bunun benzeri olan bir kıssayı delil getirmiştir ki Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'e bazı kimseler kendilerine ait bir koyunu eşek (sürür) gibi sürüyerek gelmişler. Yahut büyüklüğü sebebi ile bu şekilde yapmışlar. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onlara; bunu tamamen atmak yerine, «Derisini almalı (ve tabakladıktan sonra ondan yararlanmalı) idiniz.» deyince (Onlar ) O bir leştir, demişlerdir. Onlar sanki Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-’in onun ölü olduğunu bilmediğini ve leşin hiçbir yerinden istifade edilmeyeceğini zannetmişlerdir. Bunun üzerine Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- onlara o ölü hayvanın derisinin su ve mazı ile tabaklanarak temizleneceğini haber vermiştir ki bu madde pis olan bu şeyi temiz hale getirir.

Arapça açıklama

تخبر العالية بنت سُبَيع -رحمها الله- أنه كان لها غنم وقع فيها الموت بسبب المرض أو غير ذلك، ثم إنها ذهبت وأخبرت ميمونة رضي الله عنها فأشارت عليها بالانتفاع بجلودها.

فقالت: وهل يجوز الانتفاع بجلودها بعد موتها؟

قالت: نعم يجوز ذلك، ثم إنها استدلت لقولها بقصة مشابهة قد وقعت، وهي: أن النبي صلى الله عليه وسلم : مرَّ عليه رجال من قريش يَجُرُّون شاة لهم كَجَرِّ الحمار لإبعادها والتخلص منها، أو أنها كالحمار في ضخامتها.

فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو انتفعتم به بدلًا من أن يرمى.

فقالوا: إنها مَيْتَة، وكأنهم ظنوا أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدري أنها ميتة، وهم يعرفون أن الميتة حرام بجميع أجزائها لنجاستها.

فأخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن دبَاغها بالماء والقَرظ يجعل من هذه المادة النجسة مادة طاهرة.

  • يجوز استعمال جلد الميتة المدبوغ في اليابسات والمائعات، ويجوز لبسه وافتراشه وغير ذلك من الاستعمالات، كما أنَّه ذو قيمة مالية، فيجوز التصرف فيه بأنواع التصرفات من بيعٍ وغيره.
  • أن جلد الشَّاة الميتة يطهر بالدِّبَاغ، ومثل الشاة غيرها من الحيوانات الحلال أكلها.
  • يجوز الدباغ بكل شيءٍ ينشف فضلات الجلد، ويطيبه ويزيل عنه النتن والفساد، سواءٌ كان من القَرَظ، أو قشور الرُّمَّان، أو غيرهما من المنقيات الطاهرات، ولا يشترط الماء.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( عَنْ أُمّه الْعَالِيَة ) : بِالْجَرِّ بَدَل مِنْ أُمّه ( فَقَالَتْ أَوَيَحِلُّ ذَلِكَ ) : الِانْتِفَاع بِجُلُودِهَا ( مَرَّ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَال إِلَخْ ) : هَذَا تَعْلِيل لِقَوْلِهَا نَعَمْ ( مِثْل الْحِمَار ) : أَيْ مِثْل جَرّه أَوْ كَوْنهَا مَيْتَة مُنْتَفِخَة ( يُطَهِّرهَا الْمَاء وَالْقَرَظ ) : بِفَتْحَتَيْنِ. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْقَرَظ شَجَر يُدْبَغ بِهِ الْأُهُب وَهُوَ لِمَا فِيهِ مِنْ الْعُفُوصَة وَالْقَبْض يُنَشِّف الْبِلَّة وَيُذْهِب الرَّخَاوَة وَيُجَفِّف الْجِلْد وَيُصْلِحهُ وَيُطَيِّبهُ فَكُلّ شَيْء عَمِلَ عَمَل الْقَرَظ كَانَ حُكْمه فِي التَّطْهِير حُكْمه. وَذِكْر الْمَاء مَعَ الْقَرَظ قَدْ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون إِنَّمَا أَرَادَ بِذَ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 4126
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 4126
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 4126
Ebû Dâvûdv. 275 h. سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Hadis سنن أبي داود No. 4126
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (13)
  • Senedi hasenElbânî إسناده حسن — هداية الرواة (487)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح النسائي (4259)
  • Senedi zayıfElbânî إسناده ضعيف [ وله] شاهد — السلسلة الصحيحة (5/194)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج سنن الدارقطني (108)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (26833)
  • Şuayb el-Arnaût فيه] عبد الله بن مالك بن حذافة؛ لم يوثقه غير المؤلف، وأمه العالية: قال العجلي: مدنية تابعية ثقة، وباقي رجاله ثقات — تخريج صحيح ابن حبان (1291)
  • Şuayb el-Arnaût مرفوعه صحيح — تخريج سنن أبي داود (4126)
  • Hasenİbn Hacer el-Askalânî حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (1/259)
  • Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1291)
  • SahihTahâvî صحيح — شرح معاني الآثار (1/471)
  • Aynî له] إسنادان حسنان جيدان — نخب الافكار (7/186)
  • Senedi hasenشعيب الأرناووط إسناده حسن لغيره — تخريج شرح السنة (2/98)
  • Senedi sahihابن جرير الطبري إسناده صحيح — مسند ابن عباس (2/815)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (11)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (808)رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
  • التمهيد لابن عبد البر (646)رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ , فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوِ اتَّخَذْتُمْ إِهَابَهَا ؟ ، قَالُوا : إِنَّهَا مَيِّتَةٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (58)مَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ، فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
  • السنن الكبرى للنسائي (4455)لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ! فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ ، وَالْقَرَظُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8925)لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ؟ , فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
  • تهذيب الكمال للمزي (1735)لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ، فَقَالُوا : إِنَّها مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ ، والْقَرَظُ
  • تهذيب الكمال للمزي (3996)ألا أخذتم إهابها ؟ قالوا : إنها ميتة فقال : يطهرها الماء والقرظ
  • سنن الدارقطني (87)لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا , قَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ , قَالَ الرَّسُولُ ﷺ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1724)لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ؟ قَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، قَالَ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
  • صحيح ابن حبان (1313)لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابِهَا ، قَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
  • معرفة الصحابة (719)لو أخذتم إهابها ، فقالوا : إنها ميتة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يطهرها الماء والقرظ

Aynı konuda

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Muvatta 1067

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…

Râvi: İbn Abbâs + 5 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular