İçeriğe geç

Sünen-i Ebû Dâvûd1. kitap

Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yanına Müslüman olmak için geldim, bana; su ve sidir ile yıkanmamı emretti

باب فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيُؤْمَرُ بِالْغُسْلِ

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 355

Râvi:Qays ibn Asim

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَغَرُّ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُرِيدُ الإِسْلاَمَ فَأَمَرَنِي أَنْ

أَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ‏.‏

Kays b. Âsım -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:

"Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yanına Müslüman olmak için geldim, bana; su ve sidir ile yıkanmamı emretti."

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 355).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Kays b. Âsım -radıyallahu anh-, Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yanına Müslüman olmak için geldiğinde Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- ona su ve sidir; yaprakları temizlik amacıyla kullanıldığı ve çok hoş bir kokusu olduğu için yıkanmasını emretmiştir.

Hadisten çıkan dersler

  • Kâfir olan bir kimsenin İslam'a girmesi halinde yıkanması meşru kılınmıştır.
  • İslam dininin saygınlığı ve hem bedene hem de ruha özen gösterdiği ifade edilmiştir.
  • Suyun temiz olan şeylerle karıştırılması onu temiz olmaktan çıkarmaz.
  • Sabun ve benzeri güncel temizlik maddeleri sidirin yerine geçmektedir.

Arapça açıklama

جاء قيسُ بن عاصم إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يُسْلِم، فأمرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يَغتسِلَ بماء وشَجَرِ السِدْر؛ لكون أوراقِهِِ تُستَعمل في التنظيف؛ ولِمَا له من رائحة طيبة.

  • مشروعيَّة اغتسال الكافر عند دخوله في الإسلام.
  • شرف الإسلام واهتمامه بالجسد والرُّوح معًا.
  • اختلاط الماء بالأشياء الطّاهرة لا يخرِجه عن الطّهوريَّة.
  • يقوم مقام السدر المنظفات الحديثة، كالصابون ونحوه.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( فَأَمَرَنِي أَنْ أَغْتَسِل بِمَاءٍ وَسِدْر ) : فِيهِ دَلِيل وَاضِح عَلَى أَنَّ مَنْ أَسْلَمَ يُؤْمَر بِالْغُسْلِ لِأَنَّ أَمْر النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُلّ عَلَى الْوُجُوب. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هَذَا الْغُسْل عِنْد أَكْثَر أَهْل الْعِلْم عَلَى الِاسْتِحْبَاب لَا عَلَى الْإِيجَاب. وَقَالَ الشَّافِعِيّ : إِذَا أَسْلَمَ الْكَافِر أُحِبّ لَهُ أَنْ يَغْتَسِل , فَإِنْ لَمْ يَفْعَل وَلَمْ يَكُنْ جُنُبًا أَجْزَأَهُ أَنْ يَتَوَضَّأ وَيُصَلِّي. وَكَانَ أَحْمَد بْن حَنْبَل وَأَبُو ثَوْر يُوجِبَانِ الِاغْتِسَال عَلَى الْكَافِر إِذَا أَسْلَمَ قَوْلًا بِظَاهِرِ الْحَدِيث , وَقَالُوا : لَا يَخْلُو الْمُشْرِك فِي أَيَّام كُفْره مِنْ جِمَاع أَوْ اِحْتِلَام وَهُوَ لَا يَغْتَسِل , وَلَ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 355
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Hadis No. 355
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 355

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (1)
  • الكني والأسماء للدولابي (469)إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُسْلِمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

Aynı konuda

Hüküm yok Müsned 14885

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ أَسْلَمْتُ فَقَالَ…

Râvi: كليب الجهني + 1 başka rivayet Yalnız Arapça

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 462

أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ‏.‏

Râvi: Ebû Hureyre + 10 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular