Sünen-i Ebû Dâvûd 3072

( حُضْرَ فَرَسه ) : بِضَمِّ الْمُهْمَلَة وَسُكُون مُعْجَمَة أَيْ عَدْوهَا , وَنَصْبه عَلَى حَذْف مُضَاف أَيْ قَدْر مَا تَعْدُو عَدْوَةً وَاحِدَة ( حَتَّى قَامَ ) : أَيْ وَقَفَ فَرَسه وَلَمْ يَقْدِر أَنْ يَمْشِي ( ثُمَّ رَمَى ) : أَيْ الزُّبَيْر ( بِسَوْطِهِ ) : الْبَاء زَائِدَة أَيْ حَذَفَهُ ( فَقَالَ ) : أَيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَعْطُوهُ ) : أَمْر مِنْ الْإِعْطَاء. وَأَحَادِيث الْبَاب تَدُلّ عَلَى أَنَّهُ يَجُوز لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِمَنْ بَعْده مِنْ الْأَئِمَّة إِقْطَاع الْمَعَادِن وَالْأَرَاضِي وَتَخْصِيص بَعْض دُون بَعْض بِذَلِكَ إِذَا كَانَ فِيهِ مَصْلَحَة. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَاده عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن حَفْص بْن عَاص…