İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Ebû Dâvûd11. kitap

Evlerinizi kabirlere çevirmeyin. Benim kabrimi de çokça ziyaret edilen bayram yerine çevirmeyin. Bana salat getirin, nerede olursanız olun bana salatlarınız ulaşır

باب زِيَارَةِ الْقُبُورِ

Sahih 5 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 2042

Râvi:Ebû Hureyre

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا وَلاَ تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا وَصَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ ‏"

Ebu Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

«Evlerinizi kabirlere çevirmeyin. Benim kabrimi de çokça ziyaret edilen bayram yerine çevirmeyin. Bana salat getirin, nerede olursanız olun bana salatlarınız ulaşır.»

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 2042).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- evlerde namaz kılmamayı yasaklamıştır. Çünkü namaz kılınmayan evler kabirlere benzer. Ayrıca kabrinin tekrar tekrar ziyaret edilmesini ve sürekli bir şekilde adet haline getirilerek kabrinin yanında toplanılmasını da yasaklamıştır. Çünkü bu şirke götüren bir vesile olabilir. Dünyanın neresinde olunursa olunsun kendisine salat ve selam getirilmesini emretmiştir. Çünkü yakından da verilse uzaktan da verilse aynıdır, kendisine ulaştırılır. Bundan dolayı kabrinin tekrar tekrar ziyaret edilmesine gerek yoktur.

Hadisten çıkan dersler

  • Evlerde, Yüce Allah'a yapılan ibadetlerin terk edilmesi yasaklanmıştır.
  • Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kabrini ziyaret etmek için yolculuk yapmak yasaklanmıştır. Çünkü kendisine salat edilmesini emretmiş ve bu salatın ulaştırılacağını haber vermiştir. Ancak mescidini ziyaret etmek ve orada namaz kılmak için yolculuk yapılabilir.
  • Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kabrinin belirli vakitlerde tekrar tekrar ziyaret edilerek bayram yerine çevrilmesi haram kılınmıştır. Aynı şekilde diğer bütün kabirlerin de tekrar tekrar ziyaret edilmesi böyledir.
  • Her yer ve zamanda ona salat ve selam getirmenin meşru kılınması, Rabbi katında Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in değerini gösterir.
  • Zira sahabeler kabirlerde namaz kılınmasının yasaklandığını kabul etmişlerdir. Bundan dolayı Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- kabirlerde namaz kılınmadığı gibi evlerin de o hale getirilmesini yasaklamıştır.

Arapça açıklama

يَنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن تعطيل البيوت من الصلاة فتكون كالمقابر التي لا يصلى فيها.

ونهى عن تَكرار زيارة قبره والاجتماع عنده على وجهٍ معتاد؛ لأن ذلك وسيلةٌ إلى الشرك.

وأمر بالصلاة والسلام عليه في أي مكان من الأرض؛ لأن ذلك يبلغه من القريب والبعيد على حدٍّ سواء، فلا حاجة إلى التردد إلى قبره.

  • النهي عن تعطيل البيوت من عبادة الله تعالى.
  • المنع من السفر لزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام؛ لأنه أمر بالصلاة عليه وأخبر أنها تبلغه، وإنما تُشَدُّ الرحال لقصد المسجد والصلاة فيه.
  • تحريم جعل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا، بتكرير زيارته على وجه مخصوص في زمن مخصوص، وكذلك زيارة كل قبر.
  • كرامة النبي صلى الله عليه وسلم على ربه، بمشروعية الصلاة والسلام عليه في كل زمان ومكان.
  • حيث أن النهي عن الصلاة عند القبور قد تقرر عند الصحابة؛ لذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تجعل البيوت مثل المقابر لا يُصلى فيها.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( لَا تَجْعَلُوا بُيُوتكُمْ قُبُورًا ) : أَيْ لَا تَتْرُكُوا الصَّلَوَات وَالْعِبَادَة فَتَكُونُوا فِيهَا كَأَنَّكُمْ أَمْوَات. شَبَّهَ الْمَكَان الْخَالِي عَنْ الْعِبَادَة بِالْقُبُورِ , وَالْغَافِل عَنْهَا بِالْمَيِّتِ , ثُمَّ أَطْلَقَ الْقَبْر عَلَى الْمَقْبَرَة. وَقِيلَ الْمُرَاد لَا تَدْفِنُوا فِي الْبُيُوت , وَإِنَّمَا دُفِنَ الْمُصْطَفَى فِي بَيْت عَائِشَة مَخَافَة اِتِّخَاذ قَبْره مَسْجِدًا ذَكَرَهُ الْقَاضِي , قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ فِي فَتْح الْقَدِير وَقَالَ الْخَفَاجِيّ : وَلَا يَرِد عَلَيْهِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَ فِي بَيْته لِأَنَّهُ اُتُّبِعَ فِيهِ سُنَّة الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِمْ السَّلَام كَمَا وَرَدَ : مَا قُبِضَ نَبِيّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَض. ف…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 2042
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. SahihSahih Lighairihi Hadis No. 2042
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 2042
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 2042
Ebû Dâvûdv. 275 h. سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Hadis سنن أبي داود No. 2042
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (17)
  • Senedi hasenElbânî إسناده حسن — تحذير الساجد (129)
  • SahihElbânî صحيح — غاية المرام (125)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الجامع (7226)
  • HasenElbânî حسن أو أعلى — النصيحة (149)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (2042)
  • Senedi hasenİbn Teymiyye إسناده حسن وله شواهد — اقتضاء الصراط المستقيم (2/169)
  • Hasenİbn Teymiyye حسن ورواته ثقات مشاهير لكن عبدالله بن نافع الصائغ فيه لين لا يمنع الاحتجاج به وله شواهد متعددة — الإخنائية (265)
  • İbn Teymiyye له شواهد مراسيل من وجوه مختلفة يصدق بعضها بعضا — الإخنائية (344)
  • Senedi hasenİbnü'l-Kayyim إسناده حسن رواته كلهم ثقات مشاهير — إغاثة اللهفان (1/300)
  • Taberânî لم يصل هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا عبد الله بن نافع تفرد به مسلم بن عمرو — المعجم الأوسط (8/81)
  • Sahihİbn Bâz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (397/2)
  • Senedi hasenİbn Bâz إسناده جيد — مجموع فتاوى ابن باز (386/2)
  • Hasenمحمد ابن عبدالهادي حسن — الصارم المنكي (207)
  • Senedi hasenمحمد ابن عبد الوهاب إسناده حسن رواته ثقات — العقيدة والآداب الإسلامية (66)
  • Senedi hasenمحمد ابن عبدالهادي إسناده حسن — الصارم المنكي (323)
  • Senedi hasenالحكمي إسناده حسن — معارج القبول (530/2)
  • Hasenمحمد ابن عبدالهادي حسن جيد الإسناد وله شواهد كثيرة يرتقي بها إلى درجة الصحة — الصارم المنكي (490)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (2)
  • المعجم الأوسط للطبراني (8245)لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَلا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلَّوْا عَلَيَّ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ مَا كُنْتُمْ
  • شعب الإيمان للبيهقي (3854)لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَلا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ

Aynı konuda

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 1018

Ebu Hüreyre (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Evlerinizi kabirler haline getirmeyiniz(ölüler gibi kuran okumayı terketmeyiniz). Şüphe yok ki şeytan Bakara suresinin okunduğu evden kaçar.” (Müslim, Müsafirin 212)

"‏ لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة‏"

Râvi: Ebû Hureyre + 7 başka rivayet

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 1129

İbni Ömer (Allah Onlardan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdular: “Namazlarınızın bir kısmını evlerinizde kılarak oraları kabirlere çevirmeyiniz.” (Buhari, Salat 52, Müslim, Müsafirin 208)

وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ اجلعوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورًا‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

Râvi: Abdullah b. Ömer + 6 başka rivayet

Hüküm yok Müsned 16416

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى وَيَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ…

Râvi: Zeyd b. Halid El-Cüheni + 1 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular