İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Ebû Dâvûd8. kitap

«Bir gecede iki vitir olmaz.»

باب فِي نَقْضِ الْوِتْرِ

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 1439

Râvi:Talq ibn Alî

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ زَارَنَا طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ وَأَمْسَى عِنْدَنَا وَأَفْطَرَ ثُمَّ قَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ ‏"

Kays b. Talk -radıyallahu anh- şöyle demiştir: (Babam) Talk b. Ali -radıyallahu anh- bir ramazan günü bizi ziyaret edip yanımızda akşamladı ve iftar etti. Bize o gecenin namazını (teravihini) ve vitrini kıldırdı. Sonra (imamı olduğu) mescidine gidip cemaatine namaz kıldırdı. Nihayet, vitir kalınca bir adamı öne geçirip, arkadaşlarına vitri kıldır. Çünkü ben Rasûlullah –sallallahu aleyhi ve sellem-’i: «Bir gecede iki vitir olmaz.» buyururken işittim, dedi.

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 1439), Tirmizî (No. 470), Nesâî (No. 1679) ve Ahmed b. Hanbel (No. 15704).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Kıymetli sahabe Talk b. Ali -radıyallahu anh- hadis-i şerifte yapmış olduğu şeyi açıklamıştır. Ailesiyle birlikte gecenin ilk vaktinde vitri kılmış sonra da kavmine namaz kıldırmış ve vitri kılmamıştır. Bilakis vitri kıldırması için başkasını öne geçirmiştir. Bunu yapmasının sebebi Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- bir gecede iki kez vitir kılmayı yasakladığını duymasından dolayıdır.

Arapça açıklama

يبين لنا الصحابي الجليل طلق بن علي رضي الله عنه في الحديث الشريف من فعله بأنه أوتر أول الليل بأهله، ثم صلى بقومه ولم يوتر بل قدم غيره في الوتر؛ وذلك لأنه سمع نهياً من النبي صلى الله عليه وسلم بأن يوتر الإنسان مرتين في ليلة واحدة.

  • جواز الصلاة بعد الوتر، وأنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- بعد أن أوتر صلى ركعتين، وأنَّ الشفع بعد الوتر لا ينقضه.
  • يدل الحديث على كراهية الإيتار في الليلة الواحدة مرتين فأكثر؛ لأنَّ تكرير الوتر في ليلة واحدة عبادة لم تُشرع، ولا يعبد الله -تعالى- إلاَّ بما شرع.
  • من أراد أن يصلي مع الإمام حتى تنتهي صلاته؛ تحصيلاً لفضيلة قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من قام مع الإمام حتى ينصرف، فكأنما قام ليله"، وأراد أن يحصل على فضيلة الوتر آخر الليل، فإنَّه إذا سلم الإمام قام وأتى بركعة، تشفع له صلاته مع الإمام.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( لَا وَتْرَانِ فِي لَيْلَة ) : قَالَ السُّيُوطِيُّ : هَذَا جَاءَ عَلَى لُغَة بَنِي الْحَارِث الَّذِينَ يَنْصِبُونَ الْمُثَنَّى بِالْأَلِفِ فَإِنَّهُ لَا يُبْنَى الِاسْمُ مَعَهَا عَلَى مَا يُنْصَبُ بِهِ , فَيُقَالُ فِي الْمُثَنَّى لَا رَجُلَيْنِ فِي الدَّار , فَجِيءَ لَا وَتْرَانِ بِالْأَلِفِ عَلَى غَيْرِ لُغَةِ الْحِجَاز عَلَى حَدِّ مَنْ قَرَأَ : { إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ } اِنْتَهَى. قَالَ فِي النَّيْلِ : وَقَدْ اِحْتَجَّ بِهِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ نَقْضُ الْوِتْرِ. وَمَنْ جُمْلَة الْمُحْتَجِّينَ بِهِ عَلَى ذَلِكَ طَلْقُ بْن عَلِيّ الَّذِي رَوَاهُ كَمَا قَالَ الْعِرَاقِيّ قَالَ وَإِلَى ذَلِكَ ذَهَبَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ وَقَالُوا إِنَّ مَنْ أَوْتَرَ وَأَرَادَ الصَّلَاةَ بَعْد ذَلِكَ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 1439
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi sahihIsnaad Sahih Yalnız senet No. 1439
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 1439

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (13)
  • الأحاديث المختارة (2621)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • الأحاديث المختارة (2622)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • الاستذكار (137)لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4459)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (1368)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (7006)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (363)لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (8164)لا وِتْرَانِفِي لَيْلَةٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1273)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • صحيح ابن حبان (2502)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • صحيح ابن خزيمة (1040)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1179)لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (6589)لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

Aynı konuda

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 1138

Cabir (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Gecenin sonunda kalkamayacağından korkan kimse vitir namazı gecenin baş tarafında kılsın. Gecenin sonunda uyanacağını ümid ederse gecenin sonunda kılsın çünkü o vakitte kılınan namazda…

"‏من خاف أن لا يقوم الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره، فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل‏"

Râvi: Jâbir ibn Abdullah + 3 başka rivayet

Hüküm yok Müsned 13862

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَشِيَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَقُومَ…

Râvi: Jâbir ibn Abdullah + 5 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular

Türkçe
11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ

Hakkında Gizlilik