Sünen-i Ebû Dâvûd 1091

( لَمَّا اِسْتَوَى ) : أَيْ جَلَسَ مُسْتَوِيًا عَلَى الْمِنْبَر ( قَالَ اِجْلِسُوا ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : فِيهِ دَلِيل عَلَى جَوَاز التَّكَلُّم فِي الْمِنْبَر اِنْتَهَى وَعِنْد الْحَنَفِيَّة كَلَام الْخَطِيب فِي أَثْنَاء الْخُطْبَة مَكْرُوه إِذَا لَمْ يَكُنْ أَمْرًا بِالْمَعْرُوفِ ( فَسَمِعَ ذَلِكَ ) : أَيْ أَمْره صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجُلُوسِ ( فَجَلَسَ عَلَى بَاب الْمَسْجِد ) : مُبَادَرَة إِلَى الِامْتِثَال ( فَقَالَ تَعَالَ ) : أَيْ اِرْتَفِعْ عَنْ صَفّ النِّعَال إِلَى مَقَام الرِّجَال وَهَلُمَّ إِلَى الْمَسْجِد. وَقَالَ الرَّاغِب أَصْله أَنْ يُدْعَى الْإِنْسَان إِلَى مَكَان مُرْتَفِع , ثُمَّ جُعِلَ لِلدُّعَاءِ إِلَى كُلّ مَكَان , وَتَعَلَّى ذَهَبَ صَاعِدًا يُقَال عَلَّيْ…