Hüküm yok
Sünen-i Dârimî 1503
Râvi: Aws ibn Aws
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ هُوَ ابْنُ خَالِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ يَرُدُّهُ إِلَى أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ يَرُدُّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنْ الْإِمَامِ وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا كَعَمَلِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا
حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Rivayet eden: Dârimî (No. 1503 ), Ebû Dâvûd (No. 345 ), Nesâî (No. 1381 , 1384 , 1398 ), İbn Mâce (No. 1087 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 15584 , 15585 , 15586 , 15587 , 16348 , 16349 ).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 345
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Nesâî 1381
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Nesâî 1384
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Nesâî 1398
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 1087
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 15584
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
12 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok
Müsned 15585
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 15586
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 15587
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 16348
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 16349
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Sahih
Mişkâtü'l-Mesâbîh 1388
Râvi: Aws ibn Aws Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (974)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ؛ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَجْرُ سَنَةٍ ؛ قِيَامُهَا وَصِيَامُهَا الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1411)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ ، وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، فَاسْتَمَعْ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا السنن الكبرى للبيهقي (5422)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ , ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا السنن الكبرى للنسائي (1671)مَنْ غَسَّلَ ، وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، صِيَامُهَا ، وَقِيَامُهَا السنن الكبرى للنسائي (1677)مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَغَسَّلَ ، وَغَدَا ، وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى ، وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ وَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ السنن الكبرى للنسائي (1678)مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَغَسَّلَ وَغَدَا ، وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى ، وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ وَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ السنن الكبرى للنسائي (1682)مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ السنن الكبرى للنسائي (1694)مِنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ ابْتَكَرَ وَغَدَا وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ وَأَنْصَتَ ، ثُمَّ لَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا السنن الكبرى للنسائي (1716)وَذَكَرَ الْجُمُعَةَ : مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا جزء الحسن بن رشيق (78)مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ، وَغَدَى وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى ، ثُمَّ لَمْ يَرْكَبْ ، ثُمَّ دَنَا مِنَ الإِمَامِ وَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ شرح السنة (1054)مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَلَمْ يَلْغُ . كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا شرح السنة (1055)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا شرح معاني الآثار للطحاوي (1391)مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ مَكَانَ كُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا صحيح ابن خزيمة (1665)مَنْغَسَّلَ وَاغْتَسَلَ , وَغَدَا وَابْتَكَرَ , فَدَنَا وَأَنْصَتَ , وَلَمْ يَلْغُ , كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ : صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا فوائد تمام الرازي (331)مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا وَابْتَكَرَ وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَلَمْ يَلْغُ ، فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلَ سَنَةٍ صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا فوائد تمام الرازي (1429)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ ، وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ ، وَلَمْ يَلْغُ فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلَ سَنَةٍ أَجْرَ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا فوائد تمام الرازي (1430)مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَهَجَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا وَاسْتَمَعَ ، وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا مسند أبي داود الطيالسي (1198)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا مسند الشاميين للطبراني (333)مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ , وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا مسند الشاميين للطبراني (544)مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَغَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى ثُمَّ لَمْ يَرْكَبْ ، ثُمَّ دَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ مسند الشاميين للطبراني (881)مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا كَعَمَلِ سَنَةٍ صِيَامِهَا ، وَقِيَامِهَا مصنف ابن أبي شيبة (4855)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، فَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا معالم التنزيل تفسير البغوي (1270)مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا . معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (88)مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ , وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ كُلُّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا “ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1591)مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ ، وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا وَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا
Aynı konuda
Hüküm yok
Riyâzü's-Sâlihîn 1154
"لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى"
+ 7 başka rivayet
Hüküm yok
Riyâzü's-Sâlihîn 1148
"من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتي الجمعة، فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى، فقد لغا"
+ 7 başka rivayet
Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 462
Râvi: Ebû Hureyre + 2 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 11343
Râvi: Ebû Hureyre + 2 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 20559
Râvi: Ebû Zer + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 10920
Râvi: Ebû Saîd el-Hudrî Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 1502 Sonraki hadis No. 1504