Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 115
Râvi: Samura
وَعَنْ سَمُرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنْ اِغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيّ ُ 1 .
حَرَكات Harekeler A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 354 ), Tirmizî (No. 497 ), Nesâî (No. 1380 ), Ahmed b. Hanbel (No. 19231 , 19261 , 19314 , 19317 , 19384 ) ve Dârimî (No. 1496 ). Bulûğu'l-Merâm içinde geçer (No. 115).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sünen-i Ebû Dâvûd 354
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Hasen Sünen-i Ebû Dâvûd 354
Semura -radıyallahu anh-'dan merfû olarak rivâyet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Kim cuma günü abdest alırsa; ne güzel yapmıştır. Kim de guslederse, şüphesiz ki gusül efdaldır.»
مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ "
Râvi: Samura Şerhli
Farklı hükümler Sünen-i Tirmizî 497
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Farklı hükümler Sünen-i Nesâî 1380
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 19231
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 19261
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 19314
Râvi: Samura Yalnız Arapça
11 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok Müsned 19317
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 19384
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok Sünen-i Dârimî 1496
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 1153
"من توضأ يوم الجمعة، فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل"
Hasen Mişkâtü'l-Mesâbîh 540
Râvi: Samura Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
الأحاديث المختارة (1521)مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (411)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؛ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ ؛ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2195)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ السنن الكبرى للبيهقي (1287)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ السنن الكبرى للبيهقي (1288)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَاوَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ السنن الكبرى للبيهقي (1289)مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ السنن الكبرى للبيهقي (1290)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ ، فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ وَالْغُسْلُ مِنَ السُّنَّةِ السنن الكبرى للبيهقي (1291)مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، فَلَمَّا جَاءَ الشِّتَاءُ فَاشْتَدَّ عَلَيْنَا ، فَشَكَوْنَا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ السنن الكبرى للبيهقي (1292)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ السنن الكبرى للبيهقي (5226)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ السنن الكبرى للنسائي (1670)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا ، وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ ، فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (721)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ المنتقى من السنن المسندة (281)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ صحيح ابن خزيمة (1664)مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ , وَمَنِ اغْتَسَلَ فَذَاكَ أَفْضَلُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (409)“ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ “ مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (57)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ مسند أبي داود الطيالسي (1434)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ مسند أبي داود الطيالسي (2210)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِاغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ مسند ابن الجعد (866)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ مسند الروياني (782)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ مسند عبد بن حميد (1084)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (506)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ , وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (507)مَنْ تَوَضَّأَ الْجُمُعَةَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ , وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1528)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (55)مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
Aynı konuda
Farklı hükümler Sünen-i İbn Mâce 1091
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 114 Sonraki hadis No. 116
