İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sahîh-i Buhârî78. kitap

Sahîh-i Buhârî 6031

باب لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Sahîh-i Buhârî 6031

Râvi:Enes b. Mâlik

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى، هُوَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ

لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبَّابًا وَلاَ فَحَّاشًا وَلاَ لَعَّانًا، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ ‏"‏ مَا لَهُ، تَرِبَ جَبِينُهُ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Buhârî (No. 6031, 6046) ve Ahmed b. Hanbel (No. 11826, 12007, 12148).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

حَدِيث أَنَس : قَوْله : ( سَبَّابًا ) بِالْمُهْمَلَةِ وَمُوَحَّدَتَيْنِ الْأُولَى ثَقِيلَة. قَوْله : ( كَانَ يَقُول لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَة ) بِفَتْحِ الْمِيم وَسُكُون الْمُهْمَلَة وَكَسْر الْمُثَنَّاة الْفَوْقِيَّة - وَيَجُوز فَتْحهَا - بَعْدهَا مُوَحَّدَة وَهِيَ مَصْدَر عَتَبَ عَلَيْهِ يَعْتِب عَتَبًا وَعِتَابًا وَمَعْتَبَة وَمُعَاتَبَة , قَالَ الْخَلِيل : الْعِتَاب مُخَاطَبَة الْإِدْلَال , وَمُذَاكَرَة الْمُوجَدَة. قَوْله : ( مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينه ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ : يَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمَعْنَى خَرَّ لِوَجْهِهِ فَأَصَابَ التُّرَاب جَبِينه وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون دُعَاء لَهُ بِالْعِبَادَةِ كَأَنْ يُصَلِّي فَيَتْرَب جَبِينه , وَالْأَوَّل أَشْبَه لِأَنَّ الْجَبِين لَا يُص…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Hüküm, kitabın (Sahîh-i Buhârî) konumundan alınmıştır.

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (22)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (573)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (1745)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَكَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُهُ
  • الآداب للبيهقي (327)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَالَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
  • الأدب المفرد للبخاري (427)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَلا سَبَّابًا ، كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (213)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا وَلا لَعَّانًا كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1795)يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا لَعَّانًا وَلا فَاحِشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • الجامع في الحديث لابن وهب (431)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، سَبَّابًا، وَلا فَحَّاشًا، وَلا لَعَّانًا، وَكَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
  • الحلم لابن أبي الدنيا (105)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَكَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟
  • السنن الكبرى للبيهقي (19145)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا مُتَفَحِّشًا ، وَلا لَعَّانًا وَلا سَبَّابًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ ،
  • الصمت وآداب اللسان (686)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَكَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (821)وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (841)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟
  • تاريخ المدينة لابن شبة (962)لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يقول لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1920)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟ !
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1921)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَقَالَ ابْنُ حَيَّوَيْهِ : فَاحِشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟
  • دلائل النبوة للبيهقي (277)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ ؟ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
  • شرح السنة (3575)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • عمل اليوم والليلة لابن السني (321)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُهُ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (39)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : تَرِبَ جَبِينُكِ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (56)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4161)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ ، تَرِبَتْ يَمِينُهُ
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (140)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : “ مَا لَكَ تَرِبَ جَبِينُكَ “

Aynı konuda

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 624

Abdullah ibni Amr ibni As (Allah Onlardan razı olsun) şöyle demiştir: Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem)’in söz ve hareketlerinde hiçbir kötülük ve çirkinlik bulunmadığı gibi kötü ve çirkin olan şeylere de asla yönelmez ve şöyle buyururdu: “Sizin en hayırlı olanınız ahlakı en güzel…

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشاً ولا متفحشاً‏.‏ وكان يقول‏:‏ “إن من خياركم أحسنكم أخلاقاً” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

Râvi: Abdullah ibn Amr + 2 başka rivayet

Sahih Sünen-i Tirmizî 2016

O, çirkin söz söyleyen biri değildi; kötü ve kaba konuşmaya da yeltenmezdi. Çarşı pazarda bağırıp çağırarak gürültü yapmazdı. Kötülüğe kötülükle karşılık vermez, aksine affeder ve bağışlardı

O, çirkin söz söyleyen biri değildi; kötü ve kaba konuşmaya da yeltenmezdi. Çarşı pazarda bağırıp çağırarak gürültü yapmazdı. Kötülüğe kötülükle karşılık vermez, aksine affeder ve bağışlardı.

لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا وَلاَ صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ وَلاَ يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ ‏.‏

Râvi: Âişe + 5 başka rivayet Şerhli