İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sahîh-i Buhârî77. kitap

Ben Enes b. Malik -radıyallahu anh-'a: "Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ayakkabıları ayağında iken namaz kılar mıydı?" diye sordum. Enes-radıyallahu anh-: “Evet!”, diye cevap verdi.

باب النِّعَالِ السِّبْتِيَّةِ وَغَيْرِهَا

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Sahîh-i Buhârî 5850

Râvi:Enes b. Mâlik

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي مَسْلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا

أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ‏.‏

Mesleme Saîd b. Yezîd şöyle demiştir: Ben Enes b. Malik -radıyallahu anh-’a: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ayakkabıları ayağında iken namaz kılar mıydı? diye sordum. Enes -radıyallahu anh-: “Evet!”, cevabını verdi.

Rivayet eden: Buhârî (No. 5850, 386), Tirmizî (No. 400), Ahmed b. Hanbel (No. 11538) ve Dârimî (No. 1342).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Şeriatın maksatlarından biri de ehli kitaba muhalefet etmek, içinde müslümanın üzerine zorluk ve meşakkat olan her şeyin ortadan kladırılmasıdır. Tabiinin güvenilirlerinden olan Saîd b. Yezîd -rahimehullah-, Enes b. Mâlik -radıyallahu anh-'a kendisine de örnek olması için Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ayakkabıları ayağındayken namaz kılıp kılmadığını sordu. Yahut da bunun genellikle ayakkabılarda necaset ve pislik olması sebebiyle uzak bir davranış olduğunu düşünmüştü. Enes -radıyallahu anh- ona cevap verdi ve "Evet, ayakkabıları ayağındayken namaz kılardı." dedi. Bu da Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in temiz olan sünnetindendir. Bu davranış bir yere yahut da zamana özel bir uygulama değildir.

Arapça açıklama

من المقاصد الشرعية مخالفة أهل الكتاب، وإزالة كل شيء فيه مشقة وحرج على المسلم، وقد سأل سعيد بن يزيد وهو من ثقات التابعين أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أكان يصلى في نعليه؛ ليكون له قدوة فيه؟ أو كأنه استبعد ذلك لما يكون فيها من القذر والأذى غالبًا، فأجابه أنس: نعم، كان يصلى في نعليه، وأن ذلك من سنته المطهرة، وهذا ليس خاصًّا بأرض أو زمن معين.

  • حرص السلف في البحث في العلم.
  • استحباب الصلاة في النعلين، حيث كان من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • جواز دخول المسجد بهما، بعد تنظيفهما من الأقذار والأنجاس.
  • أن غلبة الظن في نجاستهما لا تخرجهما عن أصل الطهارة فيهما.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

حَدِيث أَنَس فِي الصَّلَاة فِي النَّعْلَيْنِ قَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي الصَّلَاة.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Buhârîv. 256 h. Sahihصحيح Hadis صحيح البخاري No. 5850
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (5)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الجامع (4966)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (386)
  • HasenTirmizî حسن — مختصر الأحكام (2/337)
  • Sahihİbn Huzeyme أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (2/ 203)
  • Senedi sahihAynî إسناده صحيح — نخب الافكار (7/442)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2978)جَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ أَعْطَانِيهِ وَأنَا عَنْ يَمِينِهِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • الأحاديث المختارة (3085)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • الأحاديث المختارة (3294)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3092)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3909)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6093)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7039)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (603)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (609)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (18016)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (18017)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (21215)مَا أَدْرَكْتَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ؟ قَالَ : قَامَ يُصَلِّي ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (296)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • المنتقى من السنن المسندة (167)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (555)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
  • كشف الأستار (576)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • مستخرج أبي عوانة (1153)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1193)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2607)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4280)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ
  • مسند ابن أبي شيبة (800)ثُمَّ دَعَا بِشَرَابٍ مِنْهُ ، ثُمَّ أَعْطَانِيهِ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ فَشَرِبْتُ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • مصنف عبد الرزاق (1446)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • مصنف عبد الرزاق (1453)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • معجم الصحابة لابن قانع (35)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
  • معجم الصحابة لابن قانع (1913)يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ

Aynı konuda

Hüküm yok Müsned 15572

قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ وَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا

Râvi: Aws ibn Abu Aws ath-Thaqafî + 1 başka rivayet Yalnız Arapça

Hüküm yok Müsned 15719

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي…

Râvi: عبد الله بن الشخير الحرشي + 1 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular