Müminlerin annesi Âişe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre:
Ümmü Seleme -radıyallahu anha- Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e Habeşistan'da ismi Mâriya olan bir kilise gördüğünü zikretti. Ona bu kilisenin içinde gördüğü resimlerden bahsetti. Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: «Onlar öyle bir topluluktur ki, içlerinden salih bir kul ya da salih bir adam öldüğünde onun kabrinin üzerine mescit bina eder, içine de resimler yaparlar. Onlar, Allah katında yaratılmışların en şerlileridir.»
Rivayet eden: Buhârî (No. 434, 427, 1341, 3873), Müslim (No. 528a), Nesâî (No. 704) ve Ahmed b. Hanbel (No. 23118).
Müminlerin annesi Ümmü Seleme -radıyallahu anha- Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'e Habeşistan'da kaldığı dönemde içinde suret, resim ve süslemeler olduğu için çok şaşırdığı, ismi Mâriya olan bir kilise gördüğünü haber vermiştir. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- de bu suretlerin neden koyulduğunu açıklamış ve şöyle buyurmuştur: Şüphesiz senin bahsettiğin kimseler, içlerinden salih bir kimse vefat ettiğinde onun kabrinin üzerine bir mescid yaparlardı, orada namaz kılarlardı ve onun suretini (resmini) yaparlardı. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem- bunları yapan kimselerin Allah Teâlâ katında en şerli kimseler olduğunu açıklamıştır. Çünkü bu amel Allah Teâlâ'ya şirk koşmaya götüren vesiledir.
Hadisten çıkan dersler
Kabirlerin üzerine cami inşa edilmesi ya da orada namaz kılınması veya ölenlerin camiye defnedilmesi şirkin önüne engel olmak için haram kılınmıştır.
Kabirlerin üzerine cami inşa etmek, oraya resimler asmak Yahudi ve Hristiyanların amelidir. Kim bunu yaparsa onlara benzemiş olur.
Canlı varlıkların resimlerini çizmek haramdır.
Kim, kabirler üzerine cami inşa eder ve oralara resim asarsa, Allah Teâlâ'nın yarattığı en şerli kimselerden olur.
Din, şirke yol açabilecek her türlü yolu engelleyerek tevhidi tamamen korumuştur.
Salihler hakkında aşırıya gitmek haram kılınmıştır. Çünkü şirke götüren bir vesiledir.
Arapça açıklama
ذَكَرَتْ أُمُّ المؤمنين أُمُّ سَلَمَة رضي الله عنها للنبيِّ صلى الله عليه وسلم أنها لمَّا كانت بأرض الحَبَشة رأتْ كَنِيسة -يُقال لها مَارِيَة- فيها صورٌ وزَخارِفُ وتصاويرُ؛ تَعَجُّبًّا من ذلك!
فبَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أسباب وضع هذه الصور؛
فقال: إن هؤلاء الذين تذكرين كانوا إذا مات فيهم الرجلُ الصالحُ بَنَوا على قبره مَسجدًا يُصَلُّون فيه، وصَوَّرُوا تلك الصور،
وبَيَّنَ أنَّ فاعلَ ذلك شَرُّ الخلقِ عند الله تعالى؛ لأنَّ فِعلَه يؤدِّي إلى الشرك بالله تعالى.
تحريم بناء المساجد على القُبور، أو الصلاة عندها، أو دَفن الموتى في المساجد؛ سَدَّا لذَريعة الشِّرك.
بناء المساجد على القُبور، ونَصب الصُّور فيها، هو عمل اليَّهود والنَّصارى، وأنَّ من فعل هذا، فقد شَابَهَهم.
تحريم اتخاذ الصُّور لذَوَات الأرواح.
مَن بَنى مسجدًا على قَبر وصَوَّر فيه التصاوير، فهو مِن شَرِّ خَلْقِ الله تعالى.
حِماية الشَّريعة لجَنَاب التوحيد حماية كاملة، بسد جميع الوسائل التي قد تُؤدي إلى الشِّرك.
النهي عن الغلو في الصالحين؛ لأنه سببٌ للوقوع في الشرك.
