Kim Allah yolunda cihada gidecek bir gaziyi teçhiz ederse; cihada gitmiş gibi sevap kazanır. Cihada giden gazinin arkada bıraktığı ailesine güzelce bakıp onların ihtiyaçlarını karşılayan kimse de cihat yapmış gibi sevap kazanır
باب فَضْلِ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ بِخَيْرٍ
Sahih
Sahîh-i Buhârî hadisi
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim)Sahîh-i Buhârî 2843
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
Zeyd b. Hâlid -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Kim Allah yolunda cihada gidecek bir gaziyi teçhiz ederse; cihada gitmiş gibi sevap kazanır. Cihada giden gazinin arkada bıraktığı ailesine güzelce bakıp onların ihtiyaçlarını karşılayan kimse de cihat yapmış gibi sevap kazanır.»
Rivayet eden: Buhârî (No. 2843), Müslim (No. 1895a, 1895b), Ebû Dâvûd (No. 2509), Tirmizî (No. 1628, 1629, 1631), Nesâî (No. 3180, 3181) ve Ahmed b. Hanbel (No. 16424, 16430, 16441, 20692).
Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: Kim Allah yolunda savaşan bir kimsenin yolculuğuna yardımcı olacak ve ihtiyaç duyduğu silah, binek, yiyecek, masraf ve diğer ihtiyaçlarını temin ederse gazi hükmündedir ve gazilerin aldığı sevabı alır.
Allah yolunda savaşan bir gazinin işlerini üstlenen, yokluğunda ailesine bakıp onların ihtiyaçlarını gözeten kimse de gazi hükmündedir.
Hadisten çıkan dersler
Müslümanlar hayırda yardımlaşmaya hususunda teşvik edilmiştir.
İbn Hacer şöyle demiştir: Bu hadis, Müslümanlar için bir fayda sağlayan veya onların önemli işlerinden birini üstlenen kimseye iyilikte bulunmayı teşvik etmektedir.
Genel kural şudur: Allah'a itaat olan hususlarda bir kimseye yardım eden kimseye, yardım edilenin sevabının benzeri bir sevap verilir. Kendisine yardım edilen kimsenin sevabından da hiçbir şey eksilmez.
Arapça açıklama
أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن هَيَّأَ للغازي في سبيل الله أسبابَ سَفَرِه وما يَحتاج إليه مما لا بدَّ منه من سلاح، ومركوب، وطعام، ونفقة وغيرها؛ فهو في حكم الغازي، وحصل له ثواب الغزاة.
ومَن تولَّى أمرَ الغازي بخير، ونابَ مَنابَه في مراعاة أهلِه زمانَ غيبتِه فهو في حكم الغازي.
حث المسلمين على التعاون على الخير.
قال ابن حجر: وفي هذا الحديث الحث على الإحسان إلى من فعل مصلحة للمسلمين، أو قام بأمر من مهماتهم.
القاعدة العامة: أنّ مَن أعانَ شخصًا في طاعة من طاعات الله كان له مثل أجره، من غير أن ينقص من أجره شيئًا.
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (17045)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (4631)
SahihMüslimصحيح — صحيح مسلم (1895)
Ebû Dâvûdسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2509)
Taberânîلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة إلا رواد — المعجم الأوسط (1/170)
Sahihİbn Hibbânأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4631)
Dârekutnîيرويه أبو إسحاقَ الفَزاريُّ، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى بهذا الإسنادِ. والصَّحيحُ: عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ، عن زيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ. — علل الدارقطني (2263)
Zeyd b. Hâlid el-Cühenî radıyallahu anh-’dan rivayet edildiğine göre, bize aktarıldığına göre Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: “Kim bir oruçluyu iftar ettirirse oruçlunun sevabı kadar sevap kazanır. Oruçlunun sevabından da hiçbir şey eksilmez.”
"من فطر صائمًا، كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء"
