İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sahîh-i Buhârî30. kitap

“Yolculukta oruç tutmak birr (iyilik ve itaat) değildir.” diye buyurdu

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، وَاشْتَدَّ الْحَرُّ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Sahîh-i Buhârî 1946

Râvi:Jâbir ibn Abdullah

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَرَأَى زِحَامًا، وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا صَائِمٌ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ ‏"

Câbir b. Abdullah -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:

Rasûlullah- sallallahu aleyhi ve sellem- bir yolculukta iken bir kalabalık gördü. Orada, üzerine gölgelik yapılmış bir adamın bulunduğunu fark etti ve: “Nesi var?” diye sordu. Oradakiler: “Oruç tutan birisidir.” dediler. Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: “Yolculukta oruç tutmak birr (iyilik ve itaat) değildir.” diye buyurdu. Müslim’in bir rivayetinde ise şöyle geçmektedir: “Allah’ın sizin için tanımış olduğu ruhsatı kabul edin.”

Rivayet eden: Buhârî (No. 1946) ve Dârimî (No. 1647).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bir yolculuk sırasında insanların etrafında toplandığı bir adam gördü. Adam, güneşin şiddetli sıcağından ve çok susamış olmasından dolayı gölgelendirilmişti. Bunun üzerine: “Ona ne oldu?” diye sordu.

Sahâbîler: “Oruçludur.” dediler. Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: “Yolculukta oruç tutmak birr (iyilik ve itaat) değildir. Allah’ın sizin için tanımış olduğu ruhsattan yararlanın.”

Hadisten çıkan dersler

  • İslam dininin kolaylığı ifade edilmiştir.
  • Yolculuk sırasında oruç tutmak caizdir ve ruhsatı kullanarak oruç tutmamak da caizdir.
  • Yolculukta oruç tutmak, kişiye meşakkat verdiği takdirde mekruhtur. Ancak bu meşakkat kişinin helâk olacağı bir seviyeye ulaşırsa, oruç tutmak haram olur.
  • İmam Nevevî -rahimehullah- şöyle demiştir: “Yolculukta oruç tutmak birr (iyilik ve itaat) değildir" sözünün anlamı şudur: Bu ifade, oruç tutmanın size meşakkat vermesi ve zarar görmenizden endişe edilmesi durumuna aittir. Hadisin bağlamı da bu şekilde yorumlanmasını gerektirmektedir.
  • Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- sahabeleriyle yakından ilgilenir ve onların hâlini sorardı.

Arapça açıklama

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فرأى رجلًا اجتمع الناس عليه وقد ظُلِّل عليه من حرارة الشمس وكثرة العطش، فقال: ما له؟ فقالوا: صائم، فقال: ليس من البر الصوم في السفر، عليكم برخصة الله الذي رخص لكم.

  • بيان يُسْر شريعة الإسلام.
  • جواز الصيام في السفر، وجواز الأخذ بِالرُّخْصَةِ بالفطر.
  • يكره الصوم في السفر إذا شق عليه، ما لم يصل به إلى حدِّ الهَلكة فيَحْرُم.
  • قال النووي: ليس من البر أن تصوموا في السفر: معناه: إذا شق عليكم وخفتم الضرر، وسياق الحديث يقتضي هذا التأويل.
  • اعتناء النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه وسؤاله عن أحوالهم.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيُّ ) عِنْد مُسْلِم مِنْ طَرِيق غُنْدَر عَنْ شُعْبَة عَنْ مُحَمَّد اِبْن عَبْد الرَّحْمَن يَعْنِي اِبْن سَعْد , وَلِأَبِي دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْوَلِيد عَنْ شُعْبَة عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن يَعْنِي بْن سَعْد اِبْن زُرَارَةَ. قَوْله : ( سَمِعْت مُحَمَّد بْن عَمْرو إِلَخْ ) أَدْخَلَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْد بَيْنه وَبَيْن جَابِر مُحَمَّد بْن عَمْرو اِبْن الْحَسَن فِي رِوَايَة شُعْبَة عَنْهُ , وَاخْتُلِفَ فِي حَدِيثه عَلَى يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير فَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيق شُعَيْب اِبْن إِسْحَاق عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن حَدَّثَنِي جَابِر بْن عَبْد اللَ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Buhârîv. 256 h. Sahihصحيح Hadis صحيح البخاري No. 1946
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (14)
  • Senedi sahihElbânî إسناده صحيح — صحيح ابن خزيمة (2016)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الترغيب (1058)
  • Senedi çok zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف جدا.. وروي نحوه بإسناد صحيح. — تخريج المسند لشعيب (22/388)
  • Senedi sahihMünzirî إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/146)
  • Bezzâr فيه] عمير بن عمران لم يتابع على هذا الحديث — البحر الزخار (11/354)
  • Taberânî لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا محمد بن حرب — المعجم الأوسط (6/240)
  • Sahihİbn Huzeyme أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 440)
  • Dârekutnî تَفَرَّدَ بهِ قعنب بن محرز عن حبان بن هلال عن همام عن قتادة وداود بن أبي هند، عَن الزُّهْرِيّ عن صفوان بن عَبد الله، أَو عَبد الله بن صفوان، عَن أُمِّ الدرداء، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة، عَن الزُّهْرِيّ عن صفوان بن عَ — أطراف الغرائب (2/123)
  • Dârekutnî تَفَرَّدَ بهِ عُمَير بن عمران، عَن ابن جريج. — أطراف الغرائب (1/485)
  • Ebû Hâtim er-Râzî هذا خَطَأٌ. — علل ابن أبي حاتم (780)
  • Aynî فيه مقال — عمدة القاري (11/69)
  • ابن القيسراني عن جابر من طرق فيها ذاهب الحديث أو من ليس بشيء وعن أبي هريرة فيه منكر الحديث وعن كعب فيه من لا بأس به وعن ابن عباس فيه ضعيف — ذخيرة الحفاظ (4/2037)
  • Senedi hasenجمال الدين المرداوي إسناده جيد — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (356)
  • ابن جرير الطبري أخشى أن يكون الشيخ غلط، وبين ابن إدريس ومحمد بن عبد الرحمن، شعبة — تفسير الطبري (2/205)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • الاستذكار (333)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ ، عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ فَاقْبَلُوهَا
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (670)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (963)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • السنن الصغير للبيهقي (641)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7534)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7535)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • الصيام للفريابي (63)لَيْسَ الْبِرُّ الصَّوْمَ فِي السَّفَرِ
  • الصيام للفريابي (64)لَيْسَ الْبِرُّ الصَّوْمَ فِي السَّفَرِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6462)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (13230)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (1282)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • تهذيب الآثار للطبري (1900)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • تهذيب الآثار للطبري (1901)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (2644)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • شرح السنة (1764)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • صحيح ابن خزيمة (1896)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • مستخرج أبي عوانة (2235)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1817)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1865)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2173)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (453)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • مسند الشافعي (707)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2188)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2189)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (37)لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ

Aynı konuda

Hüküm yok Müsned 22568

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ…

Râvi: Abu Mâlik al-Ash‘arî + 5 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular