صَدَقَةٌ جَارِيَة
Vefat eden ya da hasta biri için hatim ve dua
Bir dakikada aileniz ve yakınlarınızla paylaşacağınız bir sayfa oluşturun: herkes Kur’an’dan bir pay alır, Assabile’de okur ya da dinler, zikrini sayar ve duaları bulur. Sayfa özel kalır.
- Ona ayrılmış bir hatimHerkese dağıtılan 30 cüz (ya da hizip, sure, sayfa); sitenin okuyucusunda okunur ya da dinlenir.
- Ortak zikir sayacıİstiğfar, tesbih, salavat… tüm katılımcıların toplamı.
- DualarVefat eden ya da hasta için rivayet edilen dualar ve dinlenecek sureler.
- Özel ve reklamsızAsla dizine eklenmez ve aranamaz; reklam ve fotoğraf yok; değiştirmek için gizli bir bağlantı.
Sayfayı oluşturun
Aileniz ve yakınlarınızla paylaşacağınız özel bir sayfa: ona ayrılmış bir hatim, ortak zikir sayacı ve dualar.
Hatim hakkında
Kısa cevaplar, aktarılan metinlerin kaynaklarıyla.
Vefat eden için ne yapılabilir?
«İnsan ölünce üç şey dışında ameli kesilir: sadaka-i cariye, faydalanılan ilim ya da kendisine dua eden salih evlat» (Müslim, 1631). Âlimler; duanın, istiğfarın ve sadakanın vefat edene fayda verdiğinde ittifak etmiştir.
Kur’an okumanın sevabı vefat edene ulaşır mı?
Görüşler farklıdır. Hanefî ve Hanbelî mezhepleri ile sonraki pek çok Şâfiî ve Mâlikî âlim bunu kabul eder; Şâfiî mezhebinde meşhur görüş ulaşmadığıdır (Nevevî), İbn Bâz gibi âlimler de duayla yetinmeyi önerir. Herkes dilediği gibi okur ve vefat eden için dua eder.
Belirli günlerde (3., 7., 40. gün) okumak gerekir mi?
Sahih hiçbir metin gün belirlemez. Pek çok âlim vefattan sonra belirli günlerde okumayı adet edinmeyi bidat sayar; diğerleri caiz görür. Bu sayfa hiçbir tarih dayatmaz.
Hasta için ne okunur?
Peygamber ﷺ korunma surelerini (İhlâs, Felak, Nâs) okur ve şöyle dua ederdi: «Sıkıntıyı gider ey insanların Rabbi, şifa ver, şifa veren Sensin…» (Buhârî, 5675). Fâtiha suresi rukye olarak okunmuştur (Buhârî, 5736). Hiçbir metin hatimle şifa vaat etmez.
Hatim halkası her katılımcı için bir hatim sayılır mı?
Hayır: herkes okuduğunun sevabını alır (Daimi Fetva Komitesi; Diyanet). Caiz görenler şu şartları koyar: kimse zorlanmamalı, sünnet gibi sunulmamalı ve kişinin kendi okumasının yerini tutmamalı.
Bu bilgiler yol göstermek içindir. Sizi ilgilendiren fıkhî bir mesele için bir ilim ehline danışın.